草原牧歌劝奶歌 借狼崽报复脱朵3（2 / 2）

诃额仑和速赤吉勒却自有办法，两人先将母羊和羔羊弄到自己面前，轮流开始唱起了催人泪下的劝奶歌：

呔咕，呔咕，

鸟儿一早就找虫子，

找虫子是为了雏儿，

吃饱的雏儿多开心。

呔咕，呔咕！

******

呔咕，呔咕，

晚归的母羊回来了，

竟将亲生儿女抛弃，

没额吉的羔多难过。

呔咕，呔咕！

诃额仑唱着唱着，声音开始更咽起来，速赤吉勒便接着唱，当她也开始更咽时，母羊的眼睛里，泪水也莹然而下。

诃额仑见状，一边继续唱劝奶歌，一边将羔羊塞到母羊身下。

母羊开始安静地哺乳，诃额仑和速赤吉勒却不敢掉以轻心，还要不停地唱劝奶歌，直到羔羊吃饱了，才能停下来。

每当此时，也是一群孩子最安静的时候，都拥了过来，提心吊胆地看着母羊接受羔羊的整个过程，旁观伟大母爱复苏的全过程。

有一天，诃额仑正抱着帖木仑喂奶，见一只母羊难产死了，旁边的羔羊饿得直叫，就索性放开了帖木仑，将羊羔抱过来，用人奶给羊羔哺乳。

帖木仑见了，哭着也要奶吃。

铁木真一家的毡帐外，便出现了非常温馨的一幕，诃额仑一手抱着羔羊，一手抱着帖木仑，同时给羔羊和孩子哺乳，看得一群孩子真是傻了眼。

几天之后，草原上活蹦乱跳的羔羊，多如天上的星子，“咩－咩”地叫个不停，蒙古人听了，无不感到充盈和踏实。

当然，女人为羊而忙碌时，男人也没有闲着。

这个年纪的孩子，最喜欢看热闹了，铁木真也不例外，总是与阔阔出等一群孩子，整天跟在蒙力克的屁股后面。

草原上，到处都是奔跑的骏马，那些威武雄壮的蒙古汉子，跨上杆子马，手持套马杆，不停地追逐生格子马。

套住生格子马，目的是打烙印、剪马鬃，另外还得为满四岁的公马去势。

马容易混群，从而分不出是哪家的。打烙印的目的，是在马的外侧大腿根上，烙上自家的记号，即便是走丢了，还可以根据记号找回来。

羊也需要作上记号，由于毛太长，特别是绵羊，烙印的效果不好，蒙古人便在羊耳朵上，剪出想出来的符号，作为自家羊的特殊记号。

除了马群的儿马，其余的都要剪尾鬃，剪下来的鬃毛，可以用来编绳子。

去了势的骟马，没有了雄性特征，才会专心吃草，性情变得温顺听话，身体也才越来越粗壮结实。

而为马去势，一定要把握好气候，太早的话，创口会冻伤，迟了又会遭蚊蝇的叮咬，创口很容易感染。

孩子凑热闹的目的，主要是看大人如何为公马去势。

被套的小公马，全被绊上了脚绊，蒙力克带着五个男子，先将上了脚绊的公马绊倒在草地上，然后掀动身体，让马四脚朝天。

公马有些疼痛，想用力摆动四肢，却被四个粗壮的男子抱住了，只能痛苦地鼓起眼睛，抽动着一对大鼻孔，发出浑浊的响鼻声。

整个过程，有些暴力和血腥。帖木仑还小，看到眼前的场景，立即抱住了铁木真的腿，并闭上了眼睛。

骟好的公马刚被拉走，另一匹小公马随即被牵了过来。