所以戴嘉南使用的是迂回策略，和楚天歌聊历史，聊考古。
楚天歌懂个屁的历史，写《汉末群英传》的时候都是连抄带查的。
要不是有坟土荒草《神话版三国》可以套模板，楚天歌说不定就抄个架空历史唐砖什么的了。
不过不懂归不懂，自己抄过的书楚天歌还是记得的，在戴嘉南问起来的时候，倒也能说出个一二三四来。
一来二去，两人就熟络了起来，而楚天歌也在和戴嘉南的交流辩论中，被动的吸收了许多关于上古历史的知识。
只是戴嘉南还是没能从楚天歌的嘴里套出《汉末群英传》和在其之后出土的文献多处重合的原因。
“根据史料记载，刘备军的军纪是十分严格，是历史上极罕见的会受到夹道欢迎的军队。
理论上在那个时代这是不可能出现的事情，老百姓见到军队不跑就算队伍名声好了。
所以我总要找一个合适的理由来把这个问题圆回来是吧？
《汉末群英传》终归是演义，我自由发挥一下也是可以理解的对不对”
面对楚天歌的解释，戴嘉南的脸色很是幽怨，“意思就说你只是合理的打了一个补丁？”
“当然啦，如果仅仅是刘备爱民如子这是程度，军队怎么可能受到占领区百姓的夹道欢迎？
除却原地方政府苛政恶行之外，也只有刘备军队让百姓有极强的认同感才会出现这种情况是吧？
靖灵殿祭祀英灵，受天下百姓供养，只有在这种荣光照耀下的军队才能得到这样的待遇不是么？”
“虽然你说的好像很有道理，但我总觉得还有很多问题。”戴嘉南不依不挠的说道。
“那就是我的思维方式和上古先贤共鸣了。”楚天歌说道，“量子领域能够穿越时间，也许是我在历史长河遨游的时候，恰巧看到了那一段辉煌。”
“我可去你的量子力学吧！”戴嘉南很没形象缩在沙发上，似乎这样能让自己暖和一点，“那你有没有看到大汉是怎么落幕的？”
戴嘉南这个问题是炎黄历史上的一个未解之谜。
在刘备中兴汉室之后两百多年到隋朝成立之间的一百年，这段事情的历史完全空白，半点没有！
而且许多刘备时期出现的技术，在隋朝时又莫名其妙的消失不见了。
这就让后世的史学家和考古学家非常难受了，弄不明白这一百年发生了什么，就连吃辣条都不香了。
戴嘉南是考古历史学双料博士，对这消失的一百年历史也同样十分好奇。
毕竟刘备中兴汉室的过程颇有神话色彩，各种后世先进的理念在那个时代都出现了雏形。
万国来朝，天下共主也不是吹的。
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