158、自负的鸠摩智（2 / 2）

原来鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能遍学，我不是已经学会不少？怎么又没筋脉齐断，成为废人？”

所这家伙开始偷袭扫地僧，他双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。

不料指力甫及扫地僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

鸠摩智大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”

“喂，鸠摩智，你要不要脸的？大师好心相劝，你却恩将仇报，枉你还是吐蕃国师，你简直就是个小人！”李鉄一看，也是指着鸠摩智大骂。

其它人也是纷纷对鸠摩智非常的不满，说话也都没有客气。

但扫地僧却恍如不知，这心态，真的是波澜不惊，这种出家人，恐怕真的是把佛法研究到了极致啊。

李鉄暗想这恐怕不是逍遥子吧？逍遥子怎么可能这么通达？但，又能是谁呢？

这本领都已经突破极限了，至少在武侠世界，绝对是妥妥的第一，李鉄实在想不通，还有什么人，能够达到这种境界。

扫地僧说道：“几位大师请起，老衲在少林寺供诸位大师差遣，两位行此大礼，如何克当？”

玄慈等人只觉各有一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由主地便即站起，却没见扫地僧伸手拂袖，都感惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？

扫地僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”

李鉄暗想这似乎又是逍遥子啊，不然，扫地僧怎么知道小无相功的？或者，他是逍遥子的同辈人，两人曾经有过切磋不成？

鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？

鸠摩智便道：“‘小无相功’虽源出道家，但小僧也有缘得到一高人指点，所以会此门武功，大师又有何高见？”

扫地僧说道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

玄寂大师转头向鸠摩智道：“明王自称兼通敝派七十二绝技，原来是如此兼通法。”

语中带刺，这摆明了说鸠摩智是投机取巧，使的并非真正的少林七十二绝技。

玄寂这火候，还是不行啊，这会儿还是在跟鸠摩智争强好胜，显然没有研究透佛法。

但鸠摩智装作没听见，不加置答，他哪儿有脸来回答？扫地僧说得是实情，依靠小无相功，学着少林七十二绝技的动作而已，看起来虽然像少林七十二绝技，但事实上，全靠小无相功的真气来催动。

扫地僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻**’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，又欲融会贯通，将数项绝技并而为一……”

他说到这里，微微摇头，眼光中大露悲悯惋惜之情。

鸠摩智学会少林派七十二绝技之后，觉得功法种类太多，不如将若干功法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，他暗想难道那老僧所说确非虚话，果然是“次序颠倒，大难已在旦夕之间”么？

鸠摩智自负得很，以为自己可以自创出一套绝世武功，谁知道，现在却是画蛇添足。

七十二绝技各有各的用途，又需要相应的佛法来化解，鸠摩智强行合并，反而把各种弊端都暴露了出来。

扫地僧说得这些穴位，鸠摩智的确都出了问题。

不过鸠摩智还是不相信，他暗想：“练功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通内外武学秘奥，岂是常人可比？这老僧大言炎炎，我若中了他的诡计，鸠摩智一生英名付诸流水了。”

扫地僧见鸠摩智脸上初现忧色，但随即双眉一挺，又是满脸刚愎自负的模样，显然将自己的言语当做了耳畔东风，轻叹了口气，说道：“老衲话已至此，明王执意不听，老衲也无话可说。方丈大师，老衲要收这两位居士为徒弟，还请方丈大师行个方便，阿弥陀佛！”

说完，带着慕容博和萧远山离开了。