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当我再一次否认妻子对我的问话后,她不再问我了。房里的灯已被拉熄灭,刚才被灯光挡在外面的黑夜一下子来到了房里,整个房里一片漆黑。我和妻子安然睡去。她只在开始睡时不理我,灯拉熄不久后她就转过身来,双手把我搂住,她就象许多女人习惯于在睡觉时搂着男人睡觉那样搂着我。再也没有什么东西比黑夜能给我们带来心灵上的休息,一切都笼罩在黑夜里,包括我们的贫困。我们有时会在睡觉前说说家庭的事,之后我们便会沉沉睡去,只有当早晨来临,人们在白天产生的一切活动当然也在我们身上产生,我们便对自已的处境有深切体会:我们是那么地穷。
我在上面对我们的性生活的叙述,并不是想否认我们夫妻俩之间的亲密关系。夫妻之间有真情,但你也应看到,它里面也有虚伪成份,这些虚伪成份是建立在人的自私性质上的,当你看到我和妻子在**时我的那些想法,不要认为我们关系不好,而却却相反,我们在外人眼里是很好的。有时我们在白天走路时,我会把她的腰轻轻地搂住,我心里不会怀着一点杂念头搂着她的腰,我搂着她的腰,她让我的手环着她的腰时,两人在这时都感到一种温馨,是的,是一种温馨。
“哦,你俩真好!”有的村里人笑我们,看见我们这样,说。
“嗯。”我笑了笑。
这人还站在那里看远去的我们,我和妻子没有转身都感到他在背后的目光。
“他还在看我们呢。”我会对妻子这样说。
“嗯。”妻子有些幸福地说。这也是千真万确的事情。我在举出这个例子时是说我们关系很好,即使我们关系这样,我也不想否认我们在夫妻生活中把那人的自私本性泯灭。当我妻子嫁给贫困的我时,她受到的思想就是她应以我为中心,这是几千年传统的思想;安于现状并且知天乐命才是她们这类人的生存准则;运用这个解释才能解释我们许多夫妻在一起生活的现象,即使他们夫妻生活不和。我在这里是否又过于多写了,没有,我并没有忘记我写这篇小说的目的,我现在应该接着上面的叙述。
上面叙述了我和妻子性生活一段,那是夜晚的事情,白天我们面对的又是我们那贫困的生活。我在叙述这段生活时真的不知从那儿叙述起。飘在结婚后的那段生活是那么稳定,她们有工作,每天都只要去上班,到月底就去领工资,虽然所领到的工资是那么微薄,但也够她和老三的生活开支,并且也有所赢余点。而我在结婚后的这段生活,只有在其中生活过的人才能有所了解。我和妻子刚一结婚就分家了,我不可能只想牌打,我真正的想法是想有一事情做,能让家庭有一个固定收入。生在乡下的我们是以田地为生,当然有背景的乡下人也可以谋到一份好事,可是我属于那没有背景身份人中的一分子,这样我想找事做也象狗咬刺猪一样无处下手,我想了又想真的不知到哪儿去找一份事做。
“到哪儿去找事做呢?”有时在那阴雨绵绵的天气里,我和妻子俩人在房里,我有些苦闷地说。
妻子也一筹莫展地坐在那里。
“你家也没有亲戚在街上?”我问。
“有,有一个,是我四爷。”妻子说。
我怀着一种希翼听她说下去。那个她叫四爷的和她同姓,曾是我们那个城市某个区的交通队队长,不过现在退休在家了。我丈老这个乡下人,本身天生豪爽性格,又加上拥有那人人都有的喜欢巴结人的性质,这样在过时过节时,我丈老总是把自家养的鸡与田地里出产的东西,要送一些到这个四爷家里去。有时是他自已亲自去,有时是那时还没有嫁我的妻子去。“我那四爷很好,每次我去时他都很客气。”妻子在讲这些时说。“是吗?”我话里有话地问。妻子便又讲一些关于她家和她那四爷的事情。
“叫你四爷跟我找一个事情,不知他肯不?”我终于说出了自已想说的话。
“不晓得。”妻子有些为难地说。
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当我再一次否认妻子对我的问话后,她不再问我了。房里的灯已被拉熄灭,刚才被灯光挡在外面的黑夜一下子来到了房里,整个房里一片漆黑。我和妻子安然睡去。她只在开始睡时不理我,灯拉熄不久后她就转过身来,双手把我搂住,她就象许多女人习惯于在睡觉时搂着男人睡觉那样搂着我。再也没有什么东西比黑夜能给我们带来心灵上的休息,一切都笼罩在黑夜里,包括我们的贫困。我们有时会在睡觉前说说家庭的事,之后我们便会沉沉睡去,只有当早晨来临,人们在白天产生的一切活动当然也在我们身上产生,我们便对自已的处境有深切体会:我们是那么地穷。
我在上面对我们的性生活的叙述,并不是想否认我们夫妻俩之间的亲密关系。夫妻之间有真情,但你也应看到,它里面也有虚伪成份,这些虚伪成份是建立在人的自私性质上的,当你看到我和妻子在**时我的那些想法,不要认为我们关系不好,而却却相反,我们在外人眼里是很好的。有时我们在白天走路时,我会把她的腰轻轻地搂住,我心里不会怀着一点杂念头搂着她的腰,我搂着她的腰,她让我的手环着她的腰时,两人在这时都感到一种温馨,是的,是一种温馨。
“哦,你俩真好!”有的村里人笑我们,看见我们这样,说。
“嗯。”我笑了笑。
这人还站在那里看远去的我们,我和妻子没有转身都感到他在背后的目光。
“他还在看我们呢。”我会对妻子这样说。
“嗯。”妻子有些幸福地说。这也是千真万确的事情。我在举出这个例子时是说我们关系很好,即使我们关系这样,我也不想否认我们在夫妻生活中把那人的自私本性泯灭。当我妻子嫁给贫困的我时,她受到的思想就是她应以我为中心,这是几千年传统的思想;安于现状并且知天乐命才是她们这类人的生存准则;运用这个解释才能解释我们许多夫妻在一起生活的现象,即使他们夫妻生活不和。我在这里是否又过于多写了,没有,我并没有忘记我写这篇小说的目的,我现在应该接着上面的叙述。
上面叙述了我和妻子性生活一段,那是夜晚的事情,白天我们面对的又是我们那贫困的生活。我在叙述这段生活时真的不知从那儿叙述起。飘在结婚后的那段生活是那么稳定,她们有工作,每天都只要去上班,到月底就去领工资,虽然所领到的工资是那么微薄,但也够她和老三的生活开支,并且也有所赢余点。而我在结婚后的这段生活,只有在其中生活过的人才能有所了解。我和妻子刚一结婚就分家了,我不可能只想牌打,我真正的想法是想有一事情做,能让家庭有一个固定收入。生在乡下的我们是以田地为生,当然有背景的乡下人也可以谋到一份好事,可是我属于那没有背景身份人中的一分子,这样我想找事做也象狗咬刺猪一样无处下手,我想了又想真的不知到哪儿去找一份事做。
“到哪儿去找事做呢?”有时在那阴雨绵绵的天气里,我和妻子俩人在房里,我有些苦闷地说。
妻子也一筹莫展地坐在那里。
“你家也没有亲戚在街上?”我问。
“有,有一个,是我四爷。”妻子说。
我怀着一种希翼听她说下去。那个她叫四爷的和她同姓,曾是我们那个城市某个区的交通队队长,不过现在退休在家了。我丈老这个乡下人,本身天生豪爽性格,又加上拥有那人人都有的喜欢巴结人的性质,这样在过时过节时,我丈老总是把自家养的鸡与田地里出产的东西,要送一些到这个四爷家里去。有时是他自已亲自去,有时是那时还没有嫁我的妻子去。“我那四爷很好,每次我去时他都很客气。”妻子在讲这些时说。“是吗?”我话里有话地问。妻子便又讲一些关于她家和她那四爷的事情。
“叫你四爷跟我找一个事情,不知他肯不?”我终于说出了自已想说的话。
“不晓得。”妻子有些为难地说。
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