第十二章（1）_白妹_御宅屋|御书屋

“对，这是你突然间塞给我的一种灵感。”

“语言还有什么专门的学问？我是说除了语言学这样技术的学问，还有什么凸显的精神价值吗？”

“你是明知故问，别谦虚了。”

“不，每一次发问得到的答案都有新收获。”

“这是你的精妙之处。你说过你对西方哲学感兴趣，西方语言学转向你不会不了解。”

“我是了解一些，例如我对海德格尔的语言就是生存观点很惊奇，但是没有引起我足够的注意。”

“你已经够注意的了。”

“我是说，我可是没有什么灵感闪现的。”

“那么，让我们都开始重新认识语言吧！”

袁小秋一直看着他，“真的，重新认识我们的汉语吧！”

“是的。”

“你总是长篇大论的——”

“你愿意听，我还有很多感慨要说——”

“除非你将来当老师，成硕导、博导，我当你的学生，我才愿意听。”

“我说过，你的知识你的见解你的态度你的后劲不在我之下——相信我，我看人也很准，我越来越搞不清了，你看，我把自己否定之否定了之后，我就更糊涂了，咱俩是谁给谁当老师啊？”

“打住，这问题，不是这个比法儿。你这么抬举我，那，咱俩换，我读你的博士，你跳我的健美操，你干吧？”

“如果我们全部撤除形式，这一切当然可能。这是形式对实质的戕害，这是现实对理想的禁锢，这是秩序对原则的戏弄。”

“但这一切，都是正常的。世界需要梦想，但更需要原则，更需要锁头和钥匙。好了，我们不谈这个话题了。我脑袋都大了，这又不是在课堂上，我又不是研究生，就算我想是，你讲话了，形式囚禁理想，不成啊！不谈这个了，我们谈点愉快的、简单的、具体的吧！你不是说你否定之否定之后，否定出简单来了？”

“是的，否定出世界的简单来了，太出乎意料，太美好了，我没有想到。”

袁小秋笑了笑，“那么，我们对语言对汉语进行反思、删减，就像你说的进行必要的否定吧，就也否定出简单来了。是这样吗？”

“是的，汉语情感和汉语动能，就很简单，但异常深刻，美妙！是这样吗？”

在追的短暂的过程中，他就这样思考了“真情”这个漫长的问题，并迅速得出结论的漫长的问题。时间如此之短，而结论如此漫长，好像不太可靠似的，然而，不是这样，一点都不是这样的。但它就是特别的真实，特别的让自己心动不已。而这就足够幸福的路。真的！

郑丙春确定无疑的说，一点都不是这样的。

因为，它穿越了他情感的时空隧道，以语言的真诚和母语的力量，打开了他隐秘多时的真情空间，因此，它是十分可靠的。

他承认，首先是火焰女孩儿的“歪”语言的温暖——具有特殊魅力和力量的人的温暖，然后才是溶解了他心灵里的一座情感的冰山——外壳是语言做成的，他决定就像他认真的学习知识一样，他要努力的对待人的“真情问题”，使他的情感不再成为被他遗忘的角落，然后才是他快步的追上她。

袁小秋看了他一眼，继续慢悠悠的向前走，就像他不存在一样。

郑丙春把她的这一眼当作一般的礼物，没打算把它放到电子秤上称称。

你可以不理睬我，但我坚持陪着你走。

他们就这样默默无语的走了十分钟的时间吧，都希望把这短短的十分钟拉长成十个小时，十天，十个月，乃至十年——

都希望脚步的距离越来越短，但就是细碎的步子，必然也会挪出距离——哪怕是一厘米——

都希望时间就此停住脚步，秒针儿分针儿时针儿就此折断翅膀，使时间这只冷漠的大鸟飞不起来——

有时候，一个人或者两个人默默无语的漫步，也许会诞生出默默无语的思想和情感。这是郑丙春早于今晚上知晓的一项哲学定理，在今晚上实践了。

但是，默默无语不妨碍休息一下。

“坐一会儿吧！咱俩——”

经过一处有两个小石凳成对面分布的石桌旁，郑丙春不由自主的站住，轻声的说，感觉是默默无语的说。

袁小秋看了一眼小石凳，并不迟疑，走过去坐了下来。

郑丙春站立了一会儿，然后也坐了下来。

过了有几分钟，沉默注定被打破。

“时间还算早，夜色这么美，春风这么温柔——”郑丙春脸上是淡淡的笑，旁若无人的，像是在自言自语。眼睛一会儿抬头看看夜空，一会儿转动脖颈看看周围，那些静默中的花草的美丽和芳香微微入睡着，白昼里的开放和被人观赏，它们肯定是累着了，继续做着美丽和芳香的梦呢！

袁小秋噗哧一下笑了，“春风这么温柔，抽象，抽象这么具体。”

“抽象这么具体——”郑丙春恍然大悟，“对，抽象这么具体。这就是辩证法，这个问题我百思不得其解，我对抽象本身明白，但就是无法把抽象再抽象了，这个世界我们的人生如果在某种程度上经过了否定之否定，会是什么样呢？这个问题折磨的我好苦啊！我的博士论文就是把抽象抽象了会是什么？也就是把事情否定了再否定之后会是怎么样？我一直觉得这个问题复杂无比，为此准备为它甘愿抛头颅洒热血，不解决它之前我什么心思都没有，谈恋爱的事情都往后靠，往后靠。远在天边啊！远在天边！但没想到，它就近在眼前，其实一点都不复杂，看着复杂，其实很简单的。其实很多事情都是这样，看着复杂，实际上一点都不复杂。所以，人们总是把事情把学问把人生搞的很复杂，好象是愿意把事情学问把人生搞得复杂，以为这才是层次才是品味。总是避开简单，瞧不起简单，其实，复杂的唯一出路和美好前途就是简单，就是具体，我明白了。现在我初步的认定，在我这里，把抽象经过否定之否定后，凸显的就是语言问题了。”

“语言问题？”