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虽然清政府认为琦善无权割地而不承认穿鼻草约,并将琦善革职。而当英国政府收到穿鼻草约的消息后,亦对条约中无提及开放通商而大为不满,之后战事扩大,英军先后攻占厦门、宁波、上海、镇江,抵达南京下关。清政府于是令耆英于1842年8月签订南京条约,正式将香港岛割让予英国。自此香港成为英国殖民地。所以香港实质上已被大不列颠统治了几十年,英人在岛中欺行霸市,草菅人命,民众生活于水深火热之中。
英国发动鸦片战争,打开了对中国的通商市场,取得与中国贸易的自由。大量的鸦片内销,鸦片商通过香港岛参与跟中国的贸易。鸦片的侵蚀带来了附加的各种社会问题,引起了社会动荡。随着51年太平天国运动兴起,和洋人清政府的斗争,土匪的肆掠使得广西地区的矛盾升级,人民大多逃难,离开租荫之地逃往香港。他们钟家也是在那时舍弃了本地的祖业往香港另谋发展。钟至轩父亲钟大为人机智多谋,圆滑世故终在香港发家致富。但从小看惯战乱,深受列国祸害的钟至轩立志要扫清洋狗;而难得的是,他为人阔大,敢于接受新事物所以秉承的是接受先进文化将列国赶出中国的思想,而不是单纯的排外。在广东一带兴起的一些扶清灭洋的愚昧的民间爱国团体,只知道杀尽一切洋人不管好坏,这样是不理智的。这些红灯派白莲教等三教九流终不能救国!所以华树棠作为商人的局限性让他心里不是很舒服,国都将亡了,何以为家呢!但不论怎样说,要革命但亦要保命!保住家人的命,所以他当然不会贸贸然行事。
见到钟至轩心中藏事,大少知他嫌自己商人味太重了。他也不以为意,钟至轩还年轻,尚不懂得作为一个男人,一个家庭的顶梁柱,上要顾高堂,下要保全妻小的良苦用心。等他有了孩子,他就不会如今日偏激了。在他钟至轩心里肯定是不明白的,自己那样反对洋人,处处与洋人作对,但为何却不让他去推行所谓的新思潮。原因很简单,清政府再怎样崇洋媚外但只要不犯着清朝的统治都不是什么大罪。甚至有时还会假手民众去打压外洋势力。但思想改革,追求新风这就是和老佛爷的政策相左了,是绝对的死罪。这位喊着‘竭中华之物力财力讨列国之欢心’的老佛爷一切的出发点就是哪怕牺牲了中华国也要保住她自己的统治,所以怎能容忍新思想对她的否定!虽然梧州偏处南蛮一带,连着广东香港都远离中央政权,这里的土壤确实有利新思想的生长,但现在绝对不是时候!大少想了想,假装清了清喉,问道,“今日一早怎么不见了玉蝶?”
钟至轩知他想打破僵局,于是缓了缓说道,“昨日被褥无故破损,嬷嬷认为不吉,当时不好明说,所以今日和玉蝶一起去龙母庙还神了。”
“哦?!”大少也知近排(这段时间)发生了很多不利之事,妈妈她确是不安的,去拜拜,还下神,买个心安也是好的。于是提了提精神,和钟至轩一起进了警署。
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虽然清政府认为琦善无权割地而不承认穿鼻草约,并将琦善革职。而当英国政府收到穿鼻草约的消息后,亦对条约中无提及开放通商而大为不满,之后战事扩大,英军先后攻占厦门、宁波、上海、镇江,抵达南京下关。清政府于是令耆英于1842年8月签订南京条约,正式将香港岛割让予英国。自此香港成为英国殖民地。所以香港实质上已被大不列颠统治了几十年,英人在岛中欺行霸市,草菅人命,民众生活于水深火热之中。
英国发动鸦片战争,打开了对中国的通商市场,取得与中国贸易的自由。大量的鸦片内销,鸦片商通过香港岛参与跟中国的贸易。鸦片的侵蚀带来了附加的各种社会问题,引起了社会动荡。随着51年太平天国运动兴起,和洋人清政府的斗争,土匪的肆掠使得广西地区的矛盾升级,人民大多逃难,离开租荫之地逃往香港。他们钟家也是在那时舍弃了本地的祖业往香港另谋发展。钟至轩父亲钟大为人机智多谋,圆滑世故终在香港发家致富。但从小看惯战乱,深受列国祸害的钟至轩立志要扫清洋狗;而难得的是,他为人阔大,敢于接受新事物所以秉承的是接受先进文化将列国赶出中国的思想,而不是单纯的排外。在广东一带兴起的一些扶清灭洋的愚昧的民间爱国团体,只知道杀尽一切洋人不管好坏,这样是不理智的。这些红灯派白莲教等三教九流终不能救国!所以华树棠作为商人的局限性让他心里不是很舒服,国都将亡了,何以为家呢!但不论怎样说,要革命但亦要保命!保住家人的命,所以他当然不会贸贸然行事。
见到钟至轩心中藏事,大少知他嫌自己商人味太重了。他也不以为意,钟至轩还年轻,尚不懂得作为一个男人,一个家庭的顶梁柱,上要顾高堂,下要保全妻小的良苦用心。等他有了孩子,他就不会如今日偏激了。在他钟至轩心里肯定是不明白的,自己那样反对洋人,处处与洋人作对,但为何却不让他去推行所谓的新思潮。原因很简单,清政府再怎样崇洋媚外但只要不犯着清朝的统治都不是什么大罪。甚至有时还会假手民众去打压外洋势力。但思想改革,追求新风这就是和老佛爷的政策相左了,是绝对的死罪。这位喊着‘竭中华之物力财力讨列国之欢心’的老佛爷一切的出发点就是哪怕牺牲了中华国也要保住她自己的统治,所以怎能容忍新思想对她的否定!虽然梧州偏处南蛮一带,连着广东香港都远离中央政权,这里的土壤确实有利新思想的生长,但现在绝对不是时候!大少想了想,假装清了清喉,问道,“今日一早怎么不见了玉蝶?”
钟至轩知他想打破僵局,于是缓了缓说道,“昨日被褥无故破损,嬷嬷认为不吉,当时不好明说,所以今日和玉蝶一起去龙母庙还神了。”
“哦?!”大少也知近排(这段时间)发生了很多不利之事,妈妈她确是不安的,去拜拜,还下神,买个心安也是好的。于是提了提精神,和钟至轩一起进了警署。
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虽然清政府认为琦善无权割地而不承认穿鼻草约,并将琦善革职。而当英国政府收到穿鼻草约的消息后,亦对条约中无提及开放通商而大为不满,之后战事扩大,英军先后攻占厦门、宁波、上海、镇江,抵达南京下关。清政府于是令耆英于1842年8月签订南京条约,正式将香港岛割让予英国。自此香港成为英国殖民地。所以香港实质上已被大不列颠统治了几十年,英人在岛中欺行霸市,草菅人命,民众生活于水深火热之中。
英国发动鸦片战争,打开了对中国的通商市场,取得与中国贸易的自由。大量的鸦片内销,鸦片商通过香港岛参与跟中国的贸易。鸦片的侵蚀带来了附加的各种社会问题,引起了社会动荡。随着51年太平天国运动兴起,和洋人清政府的斗争,土匪的肆掠使得广西地区的矛盾升级,人民大多逃难,离开租荫之地逃往香港。他们钟家也是在那时舍弃了本地的祖业往香港另谋发展。钟至轩父亲钟大为人机智多谋,圆滑世故终在香港发家致富。但从小看惯战乱,深受列国祸害的钟至轩立志要扫清洋狗;而难得的是,他为人阔大,敢于接受新事物所以秉承的是接受先进文化将列国赶出中国的思想,而不是单纯的排外。在广东一带兴起的一些扶清灭洋的愚昧的民间爱国团体,只知道杀尽一切洋人不管好坏,这样是不理智的。这些红灯派白莲教等三教九流终不能救国!所以华树棠作为商人的局限性让他心里不是很舒服,国都将亡了,何以为家呢!但不论怎样说,要革命但亦要保命!保住家人的命,所以他当然不会贸贸然行事。
见到钟至轩心中藏事,大少知他嫌自己商人味太重了。他也不以为意,钟至轩还年轻,尚不懂得作为一个男人,一个家庭的顶梁柱,上要顾高堂,下要保全妻小的良苦用心。等他有了孩子,他就不会如今日偏激了。在他钟至轩心里肯定是不明白的,自己那样反对洋人,处处与洋人作对,但为何却不让他去推行所谓的新思潮。原因很简单,清政府再怎样崇洋媚外但只要不犯着清朝的统治都不是什么大罪。甚至有时还会假手民众去打压外洋势力。但思想改革,追求新风这就是和老佛爷的政策相左了,是绝对的死罪。这位喊着‘竭中华之物力财力讨列国之欢心’的老佛爷一切的出发点就是哪怕牺牲了中华国也要保住她自己的统治,所以怎能容忍新思想对她的否定!虽然梧州偏处南蛮一带,连着广东香港都远离中央政权,这里的土壤确实有利新思想的生长,但现在绝对不是时候!大少想了想,假装清了清喉,问道,“今日一早怎么不见了玉蝶?”
钟至轩知他想打破僵局,于是缓了缓说道,“昨日被褥无故破损,嬷嬷认为不吉,当时不好明说,所以今日和玉蝶一起去龙母庙还神了。”
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