[..]
人生总有几次踩到大便的时候
出来混的总是要还的,以前顺风顺水,现在找工作是一路坎坷啊。
没有想到,来到北京以后我就从“人才”变成“人材”了。联系一个月,除了几家单位的没有结果的面试,其它时间我都窝在小旅馆里。因为房租太贵,只能在一个小旅馆里租个床位,30元一天。没有经济来源,伙食也日渐缩减,一个是我吃不下,一个是我银子已经不多了。
我只是想找一份解决北京户口的工作。
有户口,如虎添翼
没户口,如履薄冰
这是当前对户口重要性的最好体现,听说还有一个央视女记者因为户口的事被人家骗财骗色。我只有这么一次机会,如果不是应届毕业生,那么想办户口,蜀道难难于上青天。
应聘会我跑了无数个,连中关村的劳动力市场我都去了。当我向一个单位递上我的简历时,那个领导愣住了。
“兄弟,你来错地方了吧,这里是劳动力市场”
“哦,我可以从基层做起”
“什么时候不要低估自己,赶快回去吧,这里不适合你”
我永远记住这句话,我永远感谢那位不知名的领导,我不是人材,我是人才,我不要做分母,我要做分子。
妻子每隔一个星期过来看我一次,虽然嘴上是鼓励,但是我能看出她很着急,嘴角都烂了,有时候也损我几句,怎么在杭州行,在北京就不行呢?你怎么表现的?那个时候我才深深的体会到一句话:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。后来她在我又一次失意的时候,表现的更厉害,这也是我离开她的原因,我至今也没有告诉她,其实我很脆弱。
真爱,真爱多少钱一斤啊?小二,给我来二斤,我拿回去喂狗。
桔生南为橘,生北则是枳。大概是水土不服吧,我只能这么安慰自己。
再牛b的肖邦,也弹不出老子的悲伤!
这个时候,我喜欢上了宗教,北京的庙很多,当人无助的时候都喜欢求神灵。这个时候我认识了佛教,一位跟我一起住的大哥,每天跟我谈经论道,我在焦虑中找到了一份宁静。
佛教好处很多,听我给你细细道来。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
第一、佛是人而不是神
遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;他主宰着人类的吉凶祸福,它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前,赞美与讴歌,把一切成功与荣耀归于万能的神,信仰他的才能上天堂,反对他的只有堕入地狱,绝无抗辩申诉的余地。
而佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
第二、佛是真平等者
我说佛是真平等者,并不是信口胡说的,我们先就当时印度的社会背景来观察:谁都知道释迦牟尼时代的印度,社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶四大阶级,而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理,毅然树起平等的旗帜,主张废除阶级对立,倡言众生平等。
请诸君好好地想一想,历史上所有的革命,都是卑贱低下的阶级要求‘提高’和显贵高上的阶级平等,绝对没有像释迦牟尼一样的,自己愿意‘降低’他的太子身份与平民、奴隶平等的。由于他这种大公无私,无所为而为的作风,所以我说他是真平等者。
第三、佛不是独一无二的,人人皆可成佛。
佛为自然,自然为佛。人在佛中,自然成佛。机智的辩证出了佛就是自然,而自然就是万万千千,包括花草树木,人鬼禽兽,即便纵然是魔,只要放下屠刀,也可成佛。而人若想成佛则需自然,万万不可急于求成,要心如止水,要破除贪,嗔,痴三毒。只有这样就会自然而然,顺理成章立地成佛。。
第四、佛法是入世的
佛经上所讲的:‘佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。’就是说明修行要在人间,觉悟也要在人间,每一个有心向道的人,他不可能厌弃这个世界,逃避这世界上的人类,而‘独善其身’地修成正果。因为一个人要想成佛,他除了具备聪明智慧之外,还要有广大的誓愿悲心去普渡众生。要以这两种‘悲’和‘智’交互运用,相辅相成,做到彻底、圆满的境地才能成佛。所以佛教是以出世的精神来做入世的事业,从修行一直到成佛,既没有‘入世’,也没有‘出世’,因为一直是在这个世间进行的呀!
第五佛教没有排他性
世界上大部份的宗教,都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的‘真理’,而排斥他教教理为‘邪说’。
而佛教认为一切宗教,祗有教义深浅的区分,很少有好坏邪正的差别的。任何一种能够存在世上千年以上的宗教,一定对世道人心有着或多或少的裨益的,否则这个宗教早就被人类的‘智慧’所唾弃,同时也被时间的浪涛所冲失了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
上面是别人总结的,那位大哥告诉我的,听了这个多,我自己感觉:
我就是佛
我是一个入世的佛
我是一个在修炼的佛
还有一些当时体会很深的几句话,在这里与大家分享
1、妄想、分别、执着,是我们放不下的,因此我们才苦
2、敦伦尽分——人生的要义。
3、禹墨为体,老庄为用——人生的态度
4、一命、二运、三风水、四修德、五读书
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
附一则小故事:(并非攻击其它宗教,大家自己体会吧)
我有一个要好知己,他本来是个虔诚的基督徒,以前我们常为了亚当、夏娃偷吃禁果而被‘驱逐出境’的故事,辩得面红耳赤。
以下是我们当时的谈话:
‘亚当他们为什么会被赶出乐园呢?’我问。
‘因为夏娃不听神的话,受了毒蛇的引诱偷吃了禁果,他违抗了神的命令。’
‘请问神是全知全能的吗?’
‘是的,它是全知全能的。’
‘请问全知全能的神事先晓得夏娃受不了毒蛇的引诱吗?’
‘不知道的,因为神要试验亚当、夏娃是否听他的话。’
‘既然神事先不知道,那么他还能被称作全知全能吗?’
‘咦?喔,错了,上帝事先当然是知道夏娃会受不了引诱的。因为他是全知全能的主呀!我真该死,刚才我冒渎了神,说他事先不知道。’我的朋友见风转舵,可是他没想到另一边也是死巷呀!
‘好,全知全能的主既然事先明明知道夏娃受不了毒蛇的引诱,却还要让毒蛇来引诱她,而不加以制止,事后还要惩罚他们。这不是存心不良,故意纳人于罪吗?’
‘咦?’我的朋友终于为之语塞。
亚当和夏娃就是这样糊里糊涂地被赶了出来的。我们也是这样糊里糊涂地跟着受苦了。
不管如何,神的话总是对的,违抗神的话,后果就是这样悲惨。但是神自己却不自我反省,他自己的‘话’是否合理?是否自相矛盾?是否太武断?太**?
除此以外,在各种宗教经典中,时常记载神因人的不听话而震怒的故事,处罚的方式包括用惨绝人寰的洪水来淹没人类;用瘟疫来杀害人类。
在佛教经典里,绝对找不到佛会发怒的记载,更不会有这种残酷、无情的处罚方式。
[..]
人生总有几次踩到大便的时候
出来混的总是要还的,以前顺风顺水,现在找工作是一路坎坷啊。
没有想到,来到北京以后我就从“人才”变成“人材”了。联系一个月,除了几家单位的没有结果的面试,其它时间我都窝在小旅馆里。因为房租太贵,只能在一个小旅馆里租个床位,30元一天。没有经济来源,伙食也日渐缩减,一个是我吃不下,一个是我银子已经不多了。
我只是想找一份解决北京户口的工作。
有户口,如虎添翼
没户口,如履薄冰
这是当前对户口重要性的最好体现,听说还有一个央视女记者因为户口的事被人家骗财骗色。我只有这么一次机会,如果不是应届毕业生,那么想办户口,蜀道难难于上青天。
应聘会我跑了无数个,连中关村的劳动力市场我都去了。当我向一个单位递上我的简历时,那个领导愣住了。
“兄弟,你来错地方了吧,这里是劳动力市场”
“哦,我可以从基层做起”
“什么时候不要低估自己,赶快回去吧,这里不适合你”
我永远记住这句话,我永远感谢那位不知名的领导,我不是人材,我是人才,我不要做分母,我要做分子。
妻子每隔一个星期过来看我一次,虽然嘴上是鼓励,但是我能看出她很着急,嘴角都烂了,有时候也损我几句,怎么在杭州行,在北京就不行呢?你怎么表现的?那个时候我才深深的体会到一句话:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。后来她在我又一次失意的时候,表现的更厉害,这也是我离开她的原因,我至今也没有告诉她,其实我很脆弱。
真爱,真爱多少钱一斤啊?小二,给我来二斤,我拿回去喂狗。
桔生南为橘,生北则是枳。大概是水土不服吧,我只能这么安慰自己。
再牛b的肖邦,也弹不出老子的悲伤!
这个时候,我喜欢上了宗教,北京的庙很多,当人无助的时候都喜欢求神灵。这个时候我认识了佛教,一位跟我一起住的大哥,每天跟我谈经论道,我在焦虑中找到了一份宁静。
佛教好处很多,听我给你细细道来。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
第一、佛是人而不是神
遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;他主宰着人类的吉凶祸福,它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前,赞美与讴歌,把一切成功与荣耀归于万能的神,信仰他的才能上天堂,反对他的只有堕入地狱,绝无抗辩申诉的余地。
而佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
第二、佛是真平等者
我说佛是真平等者,并不是信口胡说的,我们先就当时印度的社会背景来观察:谁都知道释迦牟尼时代的印度,社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶四大阶级,而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理,毅然树起平等的旗帜,主张废除阶级对立,倡言众生平等。
请诸君好好地想一想,历史上所有的革命,都是卑贱低下的阶级要求‘提高’和显贵高上的阶级平等,绝对没有像释迦牟尼一样的,自己愿意‘降低’他的太子身份与平民、奴隶平等的。由于他这种大公无私,无所为而为的作风,所以我说他是真平等者。
第三、佛不是独一无二的,人人皆可成佛。
佛为自然,自然为佛。人在佛中,自然成佛。机智的辩证出了佛就是自然,而自然就是万万千千,包括花草树木,人鬼禽兽,即便纵然是魔,只要放下屠刀,也可成佛。而人若想成佛则需自然,万万不可急于求成,要心如止水,要破除贪,嗔,痴三毒。只有这样就会自然而然,顺理成章立地成佛。。
第四、佛法是入世的
佛经上所讲的:‘佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。’就是说明修行要在人间,觉悟也要在人间,每一个有心向道的人,他不可能厌弃这个世界,逃避这世界上的人类,而‘独善其身’地修成正果。因为一个人要想成佛,他除了具备聪明智慧之外,还要有广大的誓愿悲心去普渡众生。要以这两种‘悲’和‘智’交互运用,相辅相成,做到彻底、圆满的境地才能成佛。所以佛教是以出世的精神来做入世的事业,从修行一直到成佛,既没有‘入世’,也没有‘出世’,因为一直是在这个世间进行的呀!
第五佛教没有排他性
网址已经更换, 最新网址是:yushuwuy.com 关于解决UC浏览器转码章节混乱, 请尽可能不要用UC浏览器访问本站,推荐下载火狐浏览器, 请重新添加网址到浏览器书签里
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的