南台第八个独特处（1 / 1）

图8说明：“您哪，中国当代作家中，谁比南台更早把满汉全席的大餐做成盒饭小吃，与时俱进地要推动长篇小说的阅读革命？”

这句话里，包括两个要点，第一，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，这是文体的创新，属于“技术”层面；第二，“推动长篇小说的阅读革命”，这是文学变革，既有“精神”层面的问题，又有试验的“实践”意义。

文体的创新，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，是指《废话艺术家-王三丰》全书全部由“段子”构成。这在中国文学史上是空前的，史无前例。这里容易引起误解的是“段子”的概念。“段子”绝不是简单的长篇小说的分割体，或者“小段”的集合体，它有自身的规律和要求。“段子”必须具备如下条件：①形态上的小巧性；②结构上的相对完整性；③人物的喜剧性；④故事的滑稽性；⑤语言的幽默性；⑥内容的讽刺性；⑦结局的意外性等特点。能满足这些条件的，只有喜剧小说，其他形态的小说无法达到这些条件。其他形态的小说，你也可以把它分得很小，但是它只能成为“小段”，绝不会是“段子”。

文学的变革，“推动长篇小说的阅读革命”，是“段子长篇小说”产生的原动力。南台并不是为了文体的创新而创新，而是为了适应时代需要的一次“与时俱进”。现在的时代有什么特点？很明显的就是工作节奏加快，读者阅读时间减少，人们都在为生活奔波，为工作拼命，即使挤出点时间来，也是在做知识补充性阅读，或社会适应性阅读，难得有时间为愉悦精神阅读。特别是长篇，那是需要劳动模范般的精神才敢去触碰的。作家们如果看不到这一点，还是过去那种只顾低头拉车，大约只好被时代淘汰了。这是南台要“推动长篇小说的阅读革命”的思想基础。

在这个思想指导下，为了适应时代，他才提出了“长篇小说的一分钟阅读”的概念，再忙的人，抽一分钟还是可以的，也就吃一棵葡萄的时间，这是“葡萄西瓜”概念产生的基础，也是《废话艺术家-王三丰》的结构蓝图。这个结构后来还给了类似的其他名目，如“大餐小吃”、“整餐零吃”。长篇小说是一道“大餐”，“段子”是“小吃”。

然而，要把长篇小说的“劳模阅读”变成“即性阅读”，不必一定按顺序，可以跳着读，可以倒着读，可以随手翻开哪里就从哪里读，条件就是小说必须是由“段子”组成，而不能是“小段”。因为只有“段子”才有“相对完整性”，而“小段”不可能完成读者这样的阅读期待。这是《废话艺术家-王三丰》的结构除“喜剧小说”之外无法模仿的原因。

——这是南台第八个独特处。

图8说明：“您哪，中国当代作家中，谁比南台更早把满汉全席的大餐做成盒饭小吃，与时俱进地要推动长篇小说的阅读革命？”

这句话里，包括两个要点，第一，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，这是文体的创新，属于“技术”层面；第二，“推动长篇小说的阅读革命”，这是文学变革，既有“精神”层面的问题，又有试验的“实践”意义。

文体的创新，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，是指《废话艺术家-王三丰》全书全部由“段子”构成。这在中国文学史上是空前的，史无前例。这里容易引起误解的是“段子”的概念。“段子”绝不是简单的长篇小说的分割体，或者“小段”的集合体，它有自身的规律和要求。“段子”必须具备如下条件：①形态上的小巧性；②结构上的相对完整性；③人物的喜剧性；④故事的滑稽性；⑤语言的幽默性；⑥内容的讽刺性；⑦结局的意外性等特点。能满足这些条件的，只有喜剧小说，其他形态的小说无法达到这些条件。其他形态的小说，你也可以把它分得很小，但是它只能成为“小段”，绝不会是“段子”。

文学的变革，“推动长篇小说的阅读革命”，是“段子长篇小说”产生的原动力。南台并不是为了文体的创新而创新，而是为了适应时代需要的一次“与时俱进”。现在的时代有什么特点？很明显的就是工作节奏加快，读者阅读时间减少，人们都在为生活奔波，为工作拼命，即使挤出点时间来，也是在做知识补充性阅读，或社会适应性阅读，难得有时间为愉悦精神阅读。特别是长篇，那是需要劳动模范般的精神才敢去触碰的。作家们如果看不到这一点，还是过去那种只顾低头拉车，大约只好被时代淘汰了。这是南台要“推动长篇小说的阅读革命”的思想基础。

在这个思想指导下，为了适应时代，他才提出了“长篇小说的一分钟阅读”的概念，再忙的人，抽一分钟还是可以的，也就吃一棵葡萄的时间，这是“葡萄西瓜”概念产生的基础，也是《废话艺术家-王三丰》的结构蓝图。这个结构后来还给了类似的其他名目，如“大餐小吃”、“整餐零吃”。长篇小说是一道“大餐”，“段子”是“小吃”。

然而，要把长篇小说的“劳模阅读”变成“即性阅读”，不必一定按顺序，可以跳着读，可以倒着读，可以随手翻开哪里就从哪里读，条件就是小说必须是由“段子”组成，而不能是“小段”。因为只有“段子”才有“相对完整性”，而“小段”不可能完成读者这样的阅读期待。这是《废话艺术家-王三丰》的结构除“喜剧小说”之外无法模仿的原因。

——这是南台第八个独特处。

图8说明：“您哪，中国当代作家中，谁比南台更早把满汉全席的大餐做成盒饭小吃，与时俱进地要推动长篇小说的阅读革命？”

这句话里，包括两个要点，第一，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，这是文体的创新，属于“技术”层面；第二，“推动长篇小说的阅读革命”，这是文学变革，既有“精神”层面的问题，又有试验的“实践”意义。

文体的创新，“把满汉全席的大餐做成盒饭小吃”，是指《废话艺术家-王三丰》全书全部由“段子”构成。这在中国文学史上是空前的，史无前例。这里容易引起误解的是“段子”的概念。“段子”绝不是简单的长篇小说的分割体，或者“小段”的集合体，它有自身的规律和要求。“段子”必须具备如下条件：①形态上的小巧性；②结构上的相对完整性；③人物的喜剧性；④故事的滑稽性；⑤语言的幽默性；⑥内容的讽刺性；⑦结局的意外性等特点。能满足这些条件的，只有喜剧小说，其他形态的小说无法达到这些条件。其他形态的小说，你也可以把它分得很小，但是它只能成为“小段”，绝不会是“段子”。

文学的变革，“推动长篇小说的阅读革命”，是“段子长篇小说”产生的原动力。南台并不是为了文体的创新而创新，而是为了适应时代需要的一次“与时俱进”。现在的时代有什么特点？很明显的就是工作节奏加快，读者阅读时间减少，人们都在为生活奔波，为工作拼命，即使挤出点时间来，也是在做知识补充性阅读，或社会适应性阅读，难得有时间为愉悦精神阅读。特别是长篇，那是需要劳动模范般的精神才敢去触碰的。作家们如果看不到这一点，还是过去那种只顾低头拉车，大约只好被时代淘汰了。这是南台要“推动长篇小说的阅读革命”的思想基础。

在这个思想指导下，为了适应时代，他才提出了“长篇小说的一分钟阅读”的概念，再忙的人，抽一分钟还是可以的，也就吃一棵葡萄的时间，这是“葡萄西瓜”概念产生的基础，也是《废话艺术家-王三丰》的结构蓝图。这个结构后来还给了类似的其他名目，如“大餐小吃”、“整餐零吃”。长篇小说是一道“大餐”，“段子”是“小吃”。

然而，要把长篇小说的“劳模阅读”变成“即性阅读”，不必一定按顺序，可以跳着读，可以倒着读，可以随手翻开哪里就从哪里读，条件就是小说必须是由“段子”组成，而不能是“小段”。因为只有“段子”才有“相对完整性”，而“小段”不可能完成读者这样的阅读期待。这是《废话艺术家-王三丰》的结构除“喜剧小说”之外无法模仿的原因。

——这是南台第八个独特处。