十五、人生珍藏――一束不象爱情的书信（4）（1 / 1）

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再次和你见面，我己不再那么拘谨，说话也有点随便，但是过后我心里十分不安。本来每个人都有自己的讳忌，别人是不能随意触犯。因此自认识以来，我从不问你的家庭出身，我知道你一定很苦恼，不愿去想它，更不希望别人知道。你会觉得抬不起头，对自己的将来失去信心。可是我竟这样粗心，一定给你精神上增添不必要的负担。

我反对任何事情都要套上政治标签。然而一个青年却不可以失去政治上进心，不可以不关心社会的进步，国家的前途。旧的**的东西应该被埋葬，重新创造出新的好的。如果因为腐朽，而怀疑所有从旧社会过来的人，我以为是不对的。尽管他们与旧环境有着千丝万缕的联系，也应该看到他们还有积极的一面。应该允许他们重新改造，获得新生。出身于不好家庭的人，首先应该看到阶级带给自己的烙印，尚不同它划一界线，势必堕入反动的违背历史发展规律的逆流中去。如为自身计，便仇视新的社会，这青年便永远要被人唾弃。但不能因此认为凡出身于不好家庭的人，都在梦想恢复他们已失去的“天堂”。难道我们没有看到在旧社会曾有多少生长在这种“天堂”里的青年，心甘情愿充当“叛逆”，去砸烂生养他们的所谓“天堂”，何况是生长在新社会里。一个人为了崇高的事业是可以抛弃个人利益，可以去铲除对他的阶级有利的社会。我想你会认识到这一点，你是个进步的青年，你的苦恼正说明你追求光明的要求。我相信你会正确处理好个人与家庭的关系。

从骨肉亲情讲，我们应尽做子女的职责，孝敬父母。在思想上可不能跟他们一般见识，我们应该汲取新鲜的氧份，并且去帮助他们。有的人被私心蒙蔽，处处为家庭辩护，这样就很难为广大群众的利益工作。也有的人认为要跟家庭划清界限，就必须将父母一脚踢开，这都是错误的。父母生长在旧社会，旧思想、旧意识比较浓，这是历史遗传的结果，只要他们不是反动的，不是企图还要影响我们，就不应该老是“反感”。

你找不到工作，心里一定十分苦恼。现在正是精力充沛的时候，满脑子创新的蓝图，想到社会上去实施，却只能呆在家里，瞧着四面的墙壁。这种痛苦我是尝过的，也不想来安慰你。安慰是对懦夫才有用。如果说同情，也要显示我的虚伪。在人生道路上，倘若只是同情，不但对他的生存无益，还要削弱他的斗志。我能对你说的，就是忍耐、等待。

你已经在参加街道的社会工作，这也是锻炼，将来做事可以更有把握。一个人要注意的是不因为赞扬而得意忘形，不因为讥笑而灰心丧气。只要时时充满信心，赞扬和讥笑就不当一回事。别人的态度无论好坏都不该留在记忆里。应该考虑和关心的是自己是否在不断学习和进步。只要有一天是在喜笑和懒散中碌碌无为地度过，便会感到无限空虚，觉得在人民面前是有罪的。尤其在找不到工作时，会不知不觉陷进去，消耗掉自己宝贵的青春。

我认识这里一位劳动模范，一位七十多岁的老贫农。他没有儿女，和老伴两人替生产队喂养五只耕牛。他穿着破旧的衣裳，却把节省下来的粮食如数交给集体，把烧不完的柴草送给别人。为了给牛治病，他卖掉自己仅有的棉袄，却不肯接受政府的救济，还时时帮助那些生活过得比他好的人。他一生没有什么要求，喂好生产队里的牛是他最大的幸福和愿望。他一点不傻，是个真正一心为集体为别人的人。我想到资本主义社会，也有一些阔人小姐，“慈善家”把钱财施舍给穷人。其实连这一点他们也在做买卖，他们有的想炒作自己的“名声”，有的想买进一点“仁慈”。希望你有机会多跟贫下中农接触，从中可以改变许多不同的看法。

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再次和你见面，我己不再那么拘谨，说话也有点随便，但是过后我心里十分不安。本来每个人都有自己的讳忌，别人是不能随意触犯。因此自认识以来，我从不问你的家庭出身，我知道你一定很苦恼，不愿去想它，更不希望别人知道。你会觉得抬不起头，对自己的将来失去信心。可是我竟这样粗心，一定给你精神上增添不必要的负担。

我反对任何事情都要套上政治标签。然而一个青年却不可以失去政治上进心，不可以不关心社会的进步，国家的前途。旧的**的东西应该被埋葬，重新创造出新的好的。如果因为腐朽，而怀疑所有从旧社会过来的人，我以为是不对的。尽管他们与旧环境有着千丝万缕的联系，也应该看到他们还有积极的一面。应该允许他们重新改造，获得新生。出身于不好家庭的人，首先应该看到阶级带给自己的烙印，尚不同它划一界线，势必堕入反动的违背历史发展规律的逆流中去。如为自身计，便仇视新的社会，这青年便永远要被人唾弃。但不能因此认为凡出身于不好家庭的人，都在梦想恢复他们已失去的“天堂”。难道我们没有看到在旧社会曾有多少生长在这种“天堂”里的青年，心甘情愿充当“叛逆”，去砸烂生养他们的所谓“天堂”，何况是生长在新社会里。一个人为了崇高的事业是可以抛弃个人利益，可以去铲除对他的阶级有利的社会。我想你会认识到这一点，你是个进步的青年，你的苦恼正说明你追求光明的要求。我相信你会正确处理好个人与家庭的关系。

从骨肉亲情讲，我们应尽做子女的职责，孝敬父母。在思想上可不能跟他们一般见识，我们应该汲取新鲜的氧份，并且去帮助他们。有的人被私心蒙蔽，处处为家庭辩护，这样就很难为广大群众的利益工作。也有的人认为要跟家庭划清界限，就必须将父母一脚踢开，这都是错误的。父母生长在旧社会，旧思想、旧意识比较浓，这是历史遗传的结果，只要他们不是反动的，不是企图还要影响我们，就不应该老是“反感”。

你找不到工作，心里一定十分苦恼。现在正是精力充沛的时候，满脑子创新的蓝图，想到社会上去实施，却只能呆在家里，瞧着四面的墙壁。这种痛苦我是尝过的，也不想来安慰你。安慰是对懦夫才有用。如果说同情，也要显示我的虚伪。在人生道路上，倘若只是同情，不但对他的生存无益，还要削弱他的斗志。我能对你说的，就是忍耐、等待。

你已经在参加街道的社会工作，这也是锻炼，将来做事可以更有把握。一个人要注意的是不因为赞扬而得意忘形，不因为讥笑而灰心丧气。只要时时充满信心，赞扬和讥笑就不当一回事。别人的态度无论好坏都不该留在记忆里。应该考虑和关心的是自己是否在不断学习和进步。只要有一天是在喜笑和懒散中碌碌无为地度过，便会感到无限空虚，觉得在人民面前是有罪的。尤其在找不到工作时，会不知不觉陷进去，消耗掉自己宝贵的青春。

我认识这里一位劳动模范，一位七十多岁的老贫农。他没有儿女，和老伴两人替生产队喂养五只耕牛。他穿着破旧的衣裳，却把节省下来的粮食如数交给集体，把烧不完的柴草送给别人。为了给牛治病，他卖掉自己仅有的棉袄，却不肯接受政府的救济，还时时帮助那些生活过得比他好的人。他一生没有什么要求，喂好生产队里的牛是他最大的幸福和愿望。他一点不傻，是个真正一心为集体为别人的人。我想到资本主义社会，也有一些阔人小姐，“慈善家”把钱财施舍给穷人。其实连这一点他们也在做买卖，他们有的想炒作自己的“名声”，有的想买进一点“仁慈”。希望你有机会多跟贫下中农接触，从中可以改变许多不同的看法。