第二章 二功并行 （下）（1 / 1）

张文龙顺着小门走进老教习家里间，看着一个小木架上摆放的十来本书，这就是乡村教习的全部存书。

对于这些书小文龙都很是熟悉的，每本书，他几乎都翻阅过百十来遍，虽说他看两三遍，便可以记住。但是手里拿着书，细细朗读的话还是很有滋味的，能细品每本书的滋味。书中，父母，兄弟，师生之间的对话，对于他来说，是百种心态，千般滋味，时时可以洋溢在心头。可以感觉得到幸福从字里行间洋溢而出，自己的心也随时处于那种温暖之中。

教书先生正在椅子上安坐，刚才教导有些疲累，就坐下好好休息一下。看到小文龙走了进来，温和的开口道：“文龙，来了啊！来，坐下说。”指指旁边的座椅。

小文龙坐下后，语带疑惑的问道：“谢谢教习！俺来了。教习叫俺来有何事吗？”

教书先生急喘两口粗气，显是气息又不畅了，等气息一平，就苦着脸对着小文龙说道：“今天教习找你来，是想和你说说，你的学费的事。你交来的银钱前两天就已经使完了，本来我也不想多说的，要是没孩子来学习的话你再学一段时间也行。可是隔壁村的老李家的孩子明天就要来了，座位实在是不够用了。而教习我还要吃饭，你看你要还想要继续念的话，那明天记得带些铜钱来，再添一套桌椅，就可以继续留下念书了。”

小文龙听老师说地方不够了，要再买套桌椅才能继续读，一时没有办法可想，手中也没多余的银钱可用啊！要是都交了去读书，那就没钱买米吃了，饿肚子可是不好受啊！

看着教习也脸带苦涩，低声道：“这样啊！那俺回去想想办法。就先回了，要是有闲钱，俺再来吧！”说完，叹息声，告别老教习，快步向家中走回。

教习看着小文龙瘦小的身子，快步走了出去。也不知道他明天还能来吗？

教习我这也是没有办法啊！要是能够帮人，我也就帮了，可是家中条件实在是不允许啊！我这身子是一点劳累的活计都做不得了，今年家里的田地只能拜托老李家帮忙种种了，人家孩子要自己带着管管，自己也不能不帮忙啊？哎！！！

小文龙从教书先生那出来，就一路小跑，向着家中跑去，今天教书先生说学费不够使了，自己也不是太担心，自己再去学习也实在是学不到什么了。

这两年他早把教书先生那的所有东西都学到手了，有不少问题这老教习都解决不了，再去也学不到什么学问了，还是回家去和漂亮姐姐学学气功，武功去吧！

一想到武功，就感觉这《养玉功》和《浩然正气》没什么太大的区别啊！就是修炼《养玉功》，能明显感觉到气息在身体里面存在，而浩然正气却感觉不到气，就只是感觉到一股无形气息充盈在心间。那么浩然正气到底是修炼什么的呢！为什么那么多大儒，先贤多修浩然正气而不名，浩然正气：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，沛乎塞苍冥。……”

据《孟子·公孙丑上》记载，有一次，孟子的弟子公孙丑问孟子，说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。

由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到‘不动心’的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。

看来也是养神呢！最后成就‘不动心’，‘心不动’神成！

养玉决呢！......玉成神可成！

这两种功夫还真一样呢！呵呵，好玩！好玩！先不急着回家，先去小树林看看，说到就做，眼看到家门了，转个弯，跑到后山小树林去了！

找了个林中幽静的地方席地而做，浩然正气：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，沛乎塞苍冥。……”

沛乎塞苍冥这里，恩，眉间！恩！浩然养玉一起动了起来，眉间光亮剧增，‘浩然气’近乎无形无际，而‘养玉气’温而亮白，身骨因为遽然运行二功，而发出钢铁碰撞的铮铮声，天地间正义和道德遽然显现在这如玉也似的小人身上，使得他瘦小的身上凸显苍茫！浩然正气大乘：‘心不动’不动心，神成！养玉功大乘：‘养成神’，身不动，玉成！

张文龙长出一口气，轻轻一抖，身上污漆麻黑的东西掉落一地，看着地上的污渍，再摸摸首脸，都有不少呢！好脏啊！去河里洗洗再回家吧！

想到就做，小文龙快步来到小河边上首，对着水面一照，真是太脏了，赶紧脱掉满是补丁的衣冠，跳入水中，狠狠的清洗了一番。

洗完，感觉浑身很是清爽，恩！不错啊！身上很是轻松了很多呢！

该回家了啊！

张文龙站起身，抬腿向家里跑去！

不知道是不是错觉，感觉没跑两下这就回到家了呢！

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