第五十一章 恩师点玄机 杨康却不悟（1 / 1）

杨康见了王文卿，说：“师父，您怎么来了？”

王文卿说：“专为你之事而来。”

杨康心里一慌，嘴上却说：“我哪有什么事啊。”

王文卿说：“你的事多着呢。瞒得过别人，却瞒不过我。”

杨康说：“那您来，是想干什么？”

王文卿说：“带你回去。”

杨康说：“我在这边很好，不会回去。”

王文卿说：“你命里有一场大富贵，却不在此时此地。你随我走，时机一到，自会指点你一条明路。”

杨康心想，肯定是诓我回去的假话，问：“您倒是说说是什么样的富贵。”

王文卿说：“说不得。”

杨康又想，果然说不出来了吧，便问：“为什么说不得？”

王文卿说：“别人的命可以说，你的命却说不得。不仅事前说不得，事后更说不得，要折阳寿。”

杨康说：“真可笑，怎么会有这种事。”

王文卿说：“你这次该得到的，差不多都已得到。收手吧。此时回去，有益无害。”

杨康说：“我决不会回去。我命里的富贵就在这里。”

王文卿说：“都是命里注定，看来这趟我是白费工夫了。我目前住在建昌南丰老家。你什么时候该来，自会来。我等着。”

杨康说：“等我坐上高位，一定会接您来享福。”

王文卿一笑说：“如果我命里有这福分，我当然会享。对了，我想看看你的内人。”

杨康脸色一变，说：“师父，这就不必了吧。”

王文卿说：“这次不能完全白来，我想提前见一下。”

杨康只好把四个女子，叫了出来，给师父相见。王文卿来回在四人脸上打量了一下，最后将目光停留在玉儿身上，盯了好一会。接着发出一阵大笑。

杨康问：“师父，您笑什么。”

王文卿说：“笑你有个好夫人。”

杨康说：“师父的意思，徒儿不明白，能不能说透点。”

王文卿说：“她的命也说不得。为师走了。”

杨康忙说：“师父，您吃了饭再走吧。”

王文卿不理杨康，大笑着出去了。有句诗专说此事：“大宋江山悄易手，九五之尊却无福。”

另有一个传说留世。相传，唐末时，河东（今山西）一杨姓官宦人家为求飞黄腾达，便带领风水先生顺着太行山系黑龙山脉赶风水，当到孤山峡石牛湾时，见群山环抱，雄鹰盘旋，前有石狮守门，后有天然后花园，山水排列三折三进，收放开合恰如皇家三重院落，湾中有一石山，状如卧牛，惟妙惟肖，牛头向北孤山脚下一月牙地回望，人称“犀牛望月”。石牛周围有“旗杆山”、“双轿峰”、“玉玺石”。风水先生认定“犀牛望月”是一块典型的风水宝地，如在良辰吉时，能把杨家先人骨灰放进石牛口中，若干年后杨家定会出一帝王。可是，石牛的嘴在深水之中，他们均不会水性，怎么办？正在这时，他们看见石牛不远处有一赤身孩童正在水中嬉戏、摸鱼，于是，他们就把这个赤身孩童叫到跟前，问：“小孩，你姓什么，叫什么？”小孩说：“我姓赵，我经常在这里摸鱼，他们都叫我赵摸鱼。”杨家老头就对赵摸鱼说：三天后，帮我放些东西于水下石牛口中，事成之后，我给你一个金元宝。赵摸鱼答应了下来，赵摸鱼非常聪明，他就反复地想：他母亲成年为别人缝补浆洗也挣不到一个元宝，他干这么点小事，就可得到一个金元宝，那石牛会不会是块风水宝地，杨家所托东西会不会是骨灰，何不趁机将他爹的骨灰放进石牛口中，占用此风水宝地，日后也能飞黄腾达。

三天后午时，红日当头，赵摸鱼身着褴褛衣服，将他爹的骨灰非常隐蔽地藏在衣服里。然后取得杨家老头所托之物，跳入水中，游到石牛跟前，潜入水底。他先将他爹的骨灰放入牛口中，牛口忽然合上，他急忙从水中摸到一根柴禾棍去撬牛嘴，但怎么撬也撬不开，他只好将杨家所托之物挂于牛角上。

赵摸鱼上岸后，扭头就跑，杨家老头急忙上前送上金元宝，赵摸鱼再三推让，坚决不收，羞愧地说出了真相。杨家老头听后长叹一声，手中的元宝掉在了地上，风水先生说：“此乃天意，此乃天意。”到了大宋王朝，果然出了赵匡胤当上了皇帝，而且杨家世代保驾。在这之前还有个柴王称王了一段时间，这就是那根柴禾棍沾了石牛的仙气。至今这里还流传着一首诗：“石牛入水藏机关，谋事在人成在天。赵氏得地杨家保，却让柴荣占了先”。

多年之后，有一鲤鱼精知道了这件事，想着杨家满门忠烈，劳苦功高，却还要处处受昏君的气。实在为杨家不值。就到了那处风水宝地，用功法开启牛口，将里面赵家的骨灰取出，放进外头杨家的骨灰。不想只顾着安置杨家骨灰，一不留神，放在旁边石头上的赵家骨灰翻倒了，全洒了出来，转眼间随水流走许多。鲤鱼精见事情不可收拾，便也不管那赵家骨灰了。大宋江山从此断了风水命脉，合该覆灭。杨家占了原先赵家的风水，虽然名不正言不顺，却是铁的事实。这皇帝注定要换成杨家之人来当。

在近代这里也发生了一件真人真事。1951年，当地一武姓人家也想占用这块风水宝地将来飞黄腾达，他们在“犀牛望月”地的邻地扎坟（即：不是风水宝地的正穴），然而坟茔刚扎好不久，三里五村的耕牛象聚会一般忿然奔至那坟头又抵又扒、鸣声振天，无论怎样抽打，均无济于事，坟主不得不另迁坟茔。通过此事，让人不得不相信“犀牛望月”这块风水宝地的灵气。