章第九十四章 家事国事(1 / 2)

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父亲老苏假装忧国忧民高瞻远瞩,以一种娓娓道来的架势劝导苏南年龄不小,须早日娶妻生子,并以弟弟苏北为例作现场案例。母亲也边鼓紧上,谆谆教诲状:人赚钱再多也不顶有儿有女啊。

苏南心中暗暗冷笑。这世上没有人比他更了解自己的父母了,或者说,天下像他这样的父母其实并不鲜见。这种父母往往事业无成便已满头华发,功利地说他们就是无钱无权,只留下一个中国孝文化装扮起来的一个空架势,谈起如何发展事业他们一笔带过,超脱状地说这不重要,只有赶紧结婚生子才重要。

结婚生子的意义是什么?

答:老有所依。

若问:难道生儿育女的目的,就是为自己的晚年作经济贮备医疗贮备精神贮备么?

必然否定:不不不不,只要你们顾住你们自己,我们不要你们管,儿女自有儿女福。

实际上却是,假若他们果真有三长两短,儿女谁能不在第一时间冲上去保驾护航?

可恶的孝文化啊。

苏南对这一套玩艺早已看穿了。孝,本来是一个挺好的概念,可稍有不慎就给弄俗了,弄假了,弄得父子反目成仇冷若冰霜了。

他早觉着这一套东西里面有一股子假惺惺的东西,却一时又捕捉不住。第一次听某歌星含情脉脉地唱《常回家看看》这首歌时,他还赞道这道歌听起来错,后来多听了几遍他开始身上起鸡皮疙瘩。

“老人不图儿女为家做多大贡献呐一辈子不容易就图个团团圆圆……”

哇靠!

老人真的不图儿女为家做多大贡献么?对一部分家庭而言,是这样!

但对咱中国大部分家庭而言,它就根本不是这么回事!特别是农村里面,有一大堆兄弟姐妹,父母没工资没退休金没医疗没保险没权没势没安全感的那种家庭,这歌词简直就是巨大无比的扯淡!

也许,从老人的主观态度上,他们没图儿女为家做多大贡献。

但是,在客观上,你不为家做大贡献你就根本别想心静。

比如苏南现在,这一大家子人的吃喝拉撒住,全是他在开支。他母亲摆明了是农民,没有半分钱收入。他父亲老苏那个国营企业数次摇摇欲坠但最终还算是没散架,工资待遇却低得离谱,以老苏数十年之工龄,如今的工资依然维持在一千元多一点儿,他自己一个人月怎么样也得用去好几百,剩下的也就大几百元了,在青岛这个地方什么事儿也办不成。

他弟弟苏南目前一个月也才两千多点儿,侄子因为早产还有点发育不正常,现在快两岁了才刚学会走路,步子不稳,医生说是生产时轻度大脑缺氧造成的后遗症,必须保持治疗,外加上幼儿园名目繁多的各种费用,每月也留不下多少,而且夫妇俩到现在还没房子住,也只能先挤在苏南这儿了。

妹妹小丫还在上着那所职业中专,每年各种费用加起来,得花去一万多块。

父母亲那水平,摆明了是根本帮不上。但即便帮不上,他们最为关心的事儿仍然是,你得早点结婚,你得早点生孩子,你最好是多生几个不要只生一个。为什么呢?多子多福嘛,多子多福的本质是什么呢?苏南忽然想明白了,第一,人多力量大;第二,只要子女多了,哪怕多数不顶用,那里面也会出现一个顶用的。一个家庭,只要有一个顶用的,基本上所有问题就解决光了。

也就是说,那唯一一个顶用的,你就得把全家的大责任给担起来。要不然,群众祭起孝、亲情这些法宝,保证让你抬不起头,让你夜不成眠食不甘味,让你无法混迹于江湖游走于社会。

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