第一百零四章 终于醒过来(1 / 2)

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王威在对袁修缘五体投地之前是一个爱读书的孩子,但是自从见识到袁修缘的风骚以后,也就将书籍丢到了爪哇国去了。王威认为老大袁修缘就是一本永远也看不烦的书籍,等哪一天自己能窥探到这本书的十之一二也就能横行天下,无人不识了。

王威相信男人是一本书,将男人按照书籍类别分成了以下几类。

第一类,厕所书,莺莺燕燕,袅袅娜娜,让人蛋疼的不忍翻阅,比如郭敬明的《幻城》《悲伤逆流成河》,再比如韩寒的《像少年啦飞驰》,这种书籍唯一的用处就是蹲厕所的时候利于通便。有些男人也是如同这几本书一样,肤浅的只能存在于厕所中。

第二类,枕边书,闲来无事,信手拈来,随手翻阅几页,博得一笑,至于想从中品味人生道理和哲学思想,还不如看看热闹来的实在,比如钱钟书的《围城》,沈从文的《边城》,贾平凹的《废都》,韩寒的《三重门》。不高尚的王威暗自揣度贾平凹这个色痞子肯定深谙“色”中之道。男人做到这种程度已经实属不易。

第三类,灯前书,这种书籍只能坐在灯前,正襟危坐,慢慢品味,细细品咋,不可亵渎。比如中国的《道德经》《论语》,国外的《可拉图斯》《贺科斯塔布尔对贺拉斯之管见》,这种书籍都是经过历史沉淀,各色人物挑选,经得起推敲和咂摸。这个阶段的男人必定是自己所在行业的翘楚,领军人物。

第四类,笔下书,有那么一类书只要捧在手里就是一种敬仰,不随时间的流逝而损其伟大,古今通用。比如《孙子兵法》《三十六计》《论人类不平等起源》《物种起源》,这种书籍无关是否专业,只要存在就是合理,读者不好意思不随手拿一支笔写写画画。男人做到这种程度必成为一方枭雄,悍将猛人。

王威曾经将老大袁修缘列为第四类,后来觉得是对老大的一种侮辱,老大岂能在凡人分类里面。王威认为老大袁修缘就是一本禁书,被无数的卫道士痛骂贬低,而且连实体本书籍都没有出版,只能在小范围内以手抄本的形式流传,反而被人津津乐道,经久不衰。外人想看,不拖点关系,门都没有,比如《》。

后来,王威又觉得老大袁修缘是人们口口相传,未有文字记录,但是只要写下来就是名震千古的《诗经》。

被王威誉为《》和《诗经》的袁修缘被数十位用刀好手围堵,虽然拼了老命才捡回一条小命,但是好歹是活着,才没有让《》和《诗经》夭折。袁修缘开始的时候死活不愿晕过去,好不容易晕过去了,死活又不愿醒来。

这种情况急坏了豹子,请了李志强好几次前前后后检查了不下四五遍,李志强拿自己三十多年的行医经验保证,袁修缘已经挺过去开始最艰难的时间,现在已经没事了。豹子问那为什么缘哥还不醒来,李志强的三十年行医经验可没有告诉为什么袁修缘死活不醒来。

白胖子是最清醒的人,不断注意着事件的后续发展,不明不白死了这么多人,不可能就这么了事了。可是能够演绎出无数段子事情真的就是雷声小雨点更小,“修缘月下战群狼”无声无息的没了声响。白胖子不明白,但是也没有过多的在意,事情越小越好。张奎和叶燕子可能被什么事情绊住了,脱不开身,这是最好的解释。

袁修缘就是铁了心的不醒来。豹子和王威急的抽烟,唐小蝶每次进办公室,总能闻到烟味和血腥味道,很男人,但是也很讨厌。

唐小蝶看着躺在简易床上的袁修缘,趁着人都不在的时候,轻轻抚摸袁修缘紧皱的眉头,慢慢思索着自己的心事,路人甲乙丙丁似的老板,你怎么还是不醒来。袁修缘的胡子长了出来,唐小蝶就掏自己的钱买了一个剃须刀,每隔几天就会为袁修缘好好的整理一下面容。袁修缘平时总是直接用剪刀随随便便整理一下,哪里有用过剃须刀这种高档的东西,如果醒着肯定要得意一番,终于用上上层人的东西了。

姑娘们第一次见到包的像粽子的袁修缘,哇的一声哭了出来。彩凤就要向前摇晃袁修缘,豹子赶忙制止,说这可使不得。彩凤问是哪个王八蛋将缘哥弄成这样子的。豹子想说,但是想到袁修缘经常叮嘱一些事情不要让姑娘们和唐小蝶知道的好,摇摇头,说我也不知道。

彩凤难得有安静几回,每次进房间都是踮着脚尖,生怕吵到袁修缘,再到后来,彩凤看到袁修缘不醒来,每次进门的时候总是尽量弄出最大的声音,要将袁修缘吵醒。太老实太正经一动不动的袁修缘让彩凤觉得少了一点什么。

胖老板娘阿兰拖着疲惫的身体来过一次,瞧了瞧躺在床上老实巴交的袁修缘,将众人推出房间,说要和袁修缘这个小王八蛋说几句话。

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