气候一天天转暖,我带着木青和原来修围墙的人,一起把原600亩的庄稼地扩大到了1000亩,占到了围墙内面积的三分之二,和原来去草撒种不同,我教木青他们堆肥起垄,把土地整理出后世的风格,并把草木灰、腐殖物等在垄内堆埋好。
在第一场春雨降临之前,我让土鲁做好几枝大一点的柏香――用捣碎的柏枝加上松胶和水等,在木棍上裹上一厘米百的一层,长约一米――后世的景点一般用来卖钱的,现在只有自制了。
然后是让土土烧制了一个带三足的香炉。
木青负责做了十面豹皮旗,土鲁还要做一个相对美观一点的香案。
我的主要任务是一篇祷文。
第一场春雨后的第二天,一个香案摆在村里开垦的1000亩土地前,案上设香炉一一座,猪、羊、鹿首各一,案前设一个木柴堆。
大元族接收了两个前来投靠的小部族以后,总人口已经达到480人。
现在所有的族人都站在香案后,由村长元齐率领,向天地诸神以及祖先神灵致祭,以求得在新的一年,狩获丰富,稼穑丰收。
三通鼓响,众人皆静。
我手拿一张羊皮开始祷告――上面是简体字的祷文:
“皇天后土,天地诸神,大元先祖:
今有大元族村长元齐,率全族子民,祷尔神灵。自天降祥瑞于大元族元齐,未敢懈怠,治工巧以奉苍生,兴稼穑以享众民,今者当春,万物茁发,乃设三牲,祷请诸神――佑我大元族春播一粒种,而秋收万颗籽,猎必有得,无灾无伤。我族必上体天心,不焚林而猎,不竭泽而渔,不取牡幼,网三而厥一。秋收之日,当重设三牲,再表寸心。
大元族元齐,于春播之日沐浴致祷!”
随后将羊皮放在火堆上,点燃以毁掉证据――开玩笑,简体字的事情老天不一定计较,木青他们一比较肯定会产生知识错乱,还是毁掉为好!
然后又是三通鼓响,族人一起下跪,向天地神灵祈福。
无巧不巧的是,天上刚好传来几声春雷,与鼓声相应。
这下更坐实了在族人中村长能与天地诸神沟通的说法,对这种仪式的有效性又增加了不少信心。
仪式后是正式的播种过程,我先示范所有的长老和妇女同志,如何打窝,保持行距和窝距,每个窝内放几颗粟种,总的来说,比上一年密度至少要高两倍。
这一播种仪式的影响是深远的。
首先是“村长能和上天及神灵沟通”这一消息,在骑兵的扩散下,数天内就传播到了120公里范围内的近50个部落,又以平缓而持续的速度向周围扩散,当然,村长用的是一种只有神才会懂的语言(普通话)和文字(简体字),其他人是学不来的。
此后开始有来访的客人一见面就向村长下跪的情况。
村里的人更是通过这一仪式,意识到了播种的重要性,此后尽管我只是偶而去庄稼地里拔拔草,补一下肥,村里的人也会有样学样地照做不误――这里面多半有神灵的旨意在内。
由于这一工作的持续开展,本季粟苗的长势比上一年好多了。
木驼和元昊他们也没有闲着,那个野马群里的马匹数量开始快速减少――或者说转移,因为骑兵可用的马已经超了130匹,同时从族里又挑出了70名青年加入到“骑兵连”,现在就有了达到110人的“满编连队”。
木驼还是以带着骑兵从事海盐贸易为主,元昊负担起了新骑兵的训练任务。
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