.“族长,不好了!洪水漫到畜栏里!”
任族的族长用一块牛皮顶在头上,冲进了神庙的议事殿。
洪水已经在六月中旬漫过了一米多深的长草,修得比较低的一个畜栏已经有水浸入。但我更关心的是,这场洪水最终会升到多高?
茫茫的大草原已经成为一片泽国,太昊城和石头城两天前就没有了联系,从最后一次联系得到的情况看,石头城今年不好过。
他们的城墙还比较安全,距离水还比较远,但庄稼就不一样了。
从骑兵带回来的消息看,30%左右的庄稼已经进了水中。如果洪水继续上涨,至少黎族人会损失一半的庄稼!
黎族人种了近1500亩粟和2000多亩黍,这个损失会让他们明年很难过。但黎族现在有大量的牲畜,加上近半的收成,实在不行再由太昊接济一下,明年也能对付过去。
但持续得不到他们的消息还是让我焦燥不安。
太昊的情况安如磐石,建城的时候就已经吸取了太昊神山的教训,考虑到了高度问题,开垦农业用地也基本与太昊城高度相差不太远,再往西边,地势还要高,这也是我坚持要把新开垦地区放在城西的原因。
但东边的情况就比较糟糕了,水势不断的上升,将东边淹成了一片海洋!
更让我担心的是,到了6月下旬,雨已经基本停了下来。可水势不见消退,反而见涨,最特别的是。水中泛起了大量地泥沙!
这不对啊?!
往年发再大的水。草原上的水都是清澈见底,这如今大量地泥沙是从哪里来地?
太昊所有的牲畜都迁到了高处,甚至有的牲畜又已经迁回到了城内,畜栏那里已经有一小部分完全浸入水中。
石头城怎么样了?他们的族人们都安好吗?,如今,石头城只是汪洋中的一个孤岛。黎族人生活还过得下去吗?
7月初,洪水终于开始停止了升高,水面也不像前些时间那样波澜起伏,而是安静如一个平湖。
但这个“湖”大得惊人,站在太昊城东门外的坡地上。只看见一片无边的浩瀚海洋,甚至见不到一个孤岛浮出水面。
石头城在哪里?
忧心如焚下,我叫人开始伐木,准备编一个大木筏子——造船是来不及了,希望这个简陋的水上交通工具能载我到石头城去,看看那里的“黎民”们。
木匠们在林中伐下数十根直径在30厘米以上的“大树”,选择的都是那些木质比较疏松的树木,我再挑了其中粗细比较均匀的20来根,斫成6米左右的长度,在两头砍出栓麻绳的槽。在水边将这些木头捆成一个比较平整的筏子,再从两面绑上横向的木条,确保筏子不会轻易散掉,也不会翘曲。
筏子的一头,我让土鲁架起了一个“舵”,用于控制前进方向。
太昊五年7月11日,这个基本还看得过去的“水上交通工具”正式下了水,我带着铭战士,手持新做的“桨”,踏上了太昊首次水上地出征行程。
为安全起见。所有的战士都用麻绳捆在了筏子上。
岸边上站着至少2000人在为我送行,看着我们几个踏上筏子,好多大婶大娘小mm都闭上了眼或者转过头去。
“哗!”
见到我们安然无恙。筏子向水面荡开出去,岸边的人喧闹起来。
好心的大娘和mm们都拍手呼欢起来。
四名临时“水兵”在我的指挥和示范下。开始笨拙地举桨划动。
暴汗!瀑布汗!
一个小时后,在众人好奇的目光中,我们的筏子在出发地靠了岸!
我无奈地看着几名水兵,一筹莫展。
他们也已经筋疲力尽,却只是将筏子划了一个大圈子,我再怎么掌舵也管不了用。
主要是其中一名力度太大,而其他三名水兵却连操桨的基本动作都还没有学会。
临靠岸的时候要不是我抢过一把桨在水中连撑,恐怕我们的筏子还得硬撞上岸去。
怎么办?
在岸边立起木桩,将筏子用麻绳系在木桩上以后,我得先教会“水兵”们划桨地基本动作了。
我让“水兵”们坐在两根编筏子剩下的木头上,举桨空划,我在一边逐一纠正动作。
这一次参观的人更多,3000多人站在坡上,好奇地看着四名战士骑着两根木头,手里拿着两根“木板”,在看不见任何东西地地面上划动。
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