第37章（2 / 2）

周颠笑道：“教主言重了……不对不对！以后我称你为兄弟或者无忌便是！否则你倘若如先前一般叫我前辈我可就更加吃不消了！哈哈。对了，赵姑娘昨日突然不告而别，是不是生您的气耍大小姐脾气跑了？”

张无忌道：“不是，是五毒教教主何绿嫣姑娘把她劫去了。”当下把昨夜发生的事除地字门诸女及与赵敏二人温存等事外都给周颠说了。周颠听完直挠头皮道：“教……兄弟你刚才说那姓何的女子自称在四川受人之托来请了弟妇去的？”张无忌点头称是。周颠道：“四川？峨嵋派便在四川，敢问教……兄弟除了周姑娘以外，还在四川有什么对……朋友么？

初改口多有不惯，周颠那“兄弟”二字一出口，便是说有多别扭便有多别扭。心道，且先过这一阵子再慢慢改口吧，我周颠岂能当真老着一张老脸管教主叫兄弟？一日是教主，终生是教主，现下教主有令不能违。教主终会有回心转意的一天，同我一道回光明顶重登教主之位！

周颠心中如何计较张无忌不得而知，他回答道：“没有了……周大哥是指这事有可能是周姑娘所为？”

周颠点头道：“看来此事须得从周姑娘身上着落才行！不过她们既然已经在赵姑娘身上下了毒，看来我们即使找到了赵姑娘也无可奈何，只能暗中察看敌人的动静再伺机取解药救人。”

张无忌点头道：“正该如此！”

不多时两人便吃饱喝足下得沙丘来，一路东行，数日后行到了阿尔金山下。张无忌自中原来昆仑山走的是甘凉古道绕行哈密再向南行穿越无数戈壁沙漠到达光明顶的。这条路算来张无忌已经走过三遍了，第一次是詹春苏习之二人带他和杨不悔走的；第二次是他初做明教教主，率领明教群雄回中原时走的；第三次则是与赵敏二人于数日前走的。他曾听闻杨逍给他讲述过明教总坛所处的地理位置，知道去来中原唯有甘凉最好走，其余便须绕道极北，走那鞑袒（现蒙古国）荒原。而昆仑山势绵延数千里，向东直入青海，假若取道青海罕东卫（今柴达木盆地），途经西宁州直下兰州，那路便近了一二千里。不过此路虽然稍近，但却艰难异常，自古甚少有人行走。此次张无忌和周颠二人同路，自持艺高人胆大，虽然天已入冬，随时都有大雪封山的危险，但仍不愿再去走远路，便朝东方径直而去，去翻越那阿尔金山。

二人没有沿着山脚向东北方向行至阿尔金山之尾再行翻山，而是几乎在昆仑山与阿尔金山接头处便沿着山羊走出的道路钻进了山里。

初进阿尔金山时，山上极其荒凉，满山除了零散低矮的荆棘类植物外，几无其他。此时山风席地而走，呼啸声声，其时虽刚入冬，但见浓云滚滚之下，鹅毛般的大雪却已漫天卷泻下来。如此景象甚是少见，山上虽然气闷寒冷但张周二人体内真气流转丝毫没有感到不适，反而觉得胸中豪气干云，只想长啸一番。周颠狂奔上一座巨石之顶，仰天咆哮，声震云霄。

看得张无忌不禁莞尔，心道周颠年龄虽已不小，但脾气性格却如此率真，倒也难得。

头两日行得甚快，那山一座接一座翻了过去，只见那山越来越高，越来越陡，越来越险，数日来的大雪已经将整个天下堆成了白色。一路上周颠兴致甚高，给张无忌说了不少他的见闻。如他道从前他曾和说不得贼秃走过此路，但那是夏季，下到山谷时那草绿得紧，那树穿天般的高，有的蘑菇有磨盘一般的大；他还道翻过这几百里的大山会走到一片足有一千里的大草原，那里虽然依然气候寒冷，渺无人烟，但野兽成群，四处飞奔，虽然常常可以轻而易举打来野羊野驴什么的来打打牙祭，但又常常苦无柴禾，就是走运捡到几块牦牛粪来烧，也是甚难烧熟，令人丧气得紧；他还道过了那片草原后不久会到罕东卫，我的妈呀，那里可好，放眼望去全都是盐！比这里的雪都多，快马加鞭十天半月都走不完！我周颠生在穷苦人家，从小便缺盐吃，后来到了那个地方才道，俺娘为甚么不把俺生在那里？那里的盐多得俺周颠一百辈子都吃不完！

听到此处张无忌也不禁神往，道：“那么那些贩运私盐的为何不来此处？”

周颠道：“只怕那里山高路远，人迹罕至，为了贩运那点儿私盐累死几匹牲口都划不来吧。”

周颠又道：“青海虽地处边疆，多是高山，道路及其难行，还到处都有极易致人于死地的恶风（高原病），但青海武林却不容小视，如青海派、数不清的番僧，都曾在中原武林掀起过大风大浪！”

张无忌道：“敏妹兄长王保保身边的十八番僧便是出自于此吗？”

周颠道：“是啊！还有那一百余年前逃出少林寺的火工头陀，也是在青海创立的金顶门！”

张无忌叹道：“厉害！”

周颠道：“不过此地甚邪，所出的江湖人物大多带着邪气，跟我教也大多是敌非友！”

张无忌道：“想来此次我们匆匆路过，定然不会碰到吧？”

周颠道：“那也未必。”

越往后越是山高雪厚冰滑风恶，甚是难走，尤其周颠在攀登高山时出力过猛偶有头晕气闷的现象，但好在他功力深厚，又有张无忌在，运气调息过后并无大碍。二人以一条生牛皮各自拴于腰间相连，在山中晓行夜宿，行速甚缓。周颠时而忍不住笑骂道：“他奶奶的！早知如此，当初应该走大路便好了！那样最起码我们可以买两匹马来骑，胜过受此洋罪！”

张无忌心中也不禁感到焦急，但足下往往是万丈坚冰，别说快不得，便是能安然渡过不摔下深谷就感谢天地了。但路已行至此处，想要回头是不甘心的了，只有坚持走下去。两人一般不敢在山顶过夜，每每走到太阳西沉之时便不再翻山，寻那山脚和谷底的洞穴过夜。数日来的晚间张无忌闲来无事便翻阅那《九阴真经》和《降龙十八掌》。心道自敏妹从周姑娘处取来，不觉已有数月之久了，此间倒是见过周姑娘数面，只是碍于敏妹之面，一直没有将此物还于周姑娘，这次去四川便乘机交还给她吧，此物原为峨嵋创派祖师郭女侠的母亲所录，自该归峨嵋派所有，我张无忌不可私自据为己有，就连其中的武学也不应习练。不过这两部秘籍所载之武功大是神妙，其实自张无忌见到此物时便忍也忍不住时时研读推敲，以之与自己习练的《九阳神功》、《乾坤大挪移》和《太极拳》相印证比较，越比越是赞叹，越看越钦佩仰慕创此功法的前辈高人。他虽然无心偷学那秘籍中的武功，但久看之下真气自然游走，情不自禁之下轻轻一掌拂出，身边的岩石咕咕闷响，石心已然碎了，却是摧心掌在不知不觉间练成了。

原来张无忌自学会九阳神功和乾坤大挪移两项神功后，天下的武功大都能拿来即用，所学新招要比常人快了万倍，但那也仅限外功和可以以九阳神功作为内功根基的功夫，而且用于极其高深的武功也不会十分灵光，比如龙爪手，张无忌可以使得比空性还好，但降龙十八掌他却只能使出三四成的威力来；比如一阳指他只能依样画葫芦似是而非的使出，而玄冥二老的玄冥神掌他却连一点痕迹也使不出来，是以《九阴真经》上的武功他也未能一蹴而就，只因《九阴真经》所载内功与《九阳神功》所载内功功理截然相反，两者非但难以就此简单地互为利用，而且相互克制，几乎不可共存。一个月前张无忌在武当山闲来无事又细研了一下《九阴真经》，只觉得那九阴真气刚生出来一丝即被体内强大的九阳真气化得干干净净，就如那铸铁洪炉内要凝出一支冰凌一样困难。后来他看太极图突有所悟，试着将九