第二章 艳降(1 / 2)

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也有说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一民间法派,因其之前修炼茅山术,故而以“茅山道”自居,将茅山术中的巫术与经文融合在一起,成就了南法派一支,后来流传进了暹逻才慢慢变成了现在的降头术。

另外一种说法,暹逻的降头术,是“谶”的膺本,或手抄,其中缺少许多正术,所以术法比较正统的茅山术为弱。

但以上说法皆无具体根据,有南洋民族史记载,暹人,巫人的民族,原是中国云桂边区的一小民族,与华人原本是自己兄弟,分两路南渡,一由水路散布至婆罗洲,爪哇,印度尼西亚,而环至马来西亚的马六甲,建立巫来由国家,一路则从陆路云南,出越南,暹逻,以至北马,而就如今的新加坡。

真正降头术的来历,乃我国茅山术众分支之一的南法派又一分支,传过滇桂各边境,以至南洋各处,正术渐渐遗落,从而蜕变为降头的传说,或有可能,或有依据可查。

我委屈地说:“跟着你修了这么多年,也没见你传我什么真本事,我整天无所事事,被人钻了空子也是防不胜防的啊……”

“唉,色字头上一把刀,你这也是命中注定,比上不足比下有余,为人善良也没用,还要靠悟性才能得到我们南法派的真传,我迟迟没有传你《南法九卷》,也是这个原因!”

二叔又为我探了探脉,随即怒气冲冲地站起身:“北陇沟那个老巫婆子为了与我们南法派争长短,治病救人不行,却暗自对你下毒手,欺负我们南法派无人,我现在就找她算账!”

南法派的《南法九卷》,是二叔的真传秘本,实际上传承的,都在那部书里,九卷中囊括巫术、蛊术、降头术、阵法、秘符、中医、风水、命理、相术,九大秘法精华集中融合在一起,一旦入了门,九大秘法少修一门都不行,因为九大秘法是连贯相通的一体,少一门便会引起强大的反噬之力。

二叔提到的北陇沟老巫婆子,早些年是以降头师出名,但最近融合了本土的巫蛊之术,道行大增,试图将我们南法派逐出此地,只因她乱用巫蛊降头帮人谋财害命,自认罪孽深重,所以想争夺我们南法派所在的真灵之地修炼,处处与我们作对。

此次二叔要与她斗法,并非事出无因。

“二叔,邪术害人防不胜防,正术即便是赢了,也会自伤三分,不是正术不正,而是邪术太邪,你一定要小心点……”

我有气无力地说完,一仰头,却见二叔已经不见了,勉强用力爬上窗户,二叔已经背着一包东西冲下山去——

既然二叔出门找老巫婆子算账,我身为南法派的后人,自然不甘落后,刚才差点被艳降抽干了精元,现在我要靠打坐调息之法,恢复自身的元气。

虽然《南法九卷》上面的东西我还没有修炼,但简单的学识我还是烂熟于心的,二叔做法,可请来天兵天将、神祗下界,我再不济,驾驭鬼灵的本事还是绰绰有余的,只不过有时灵有时不灵罢了。

打坐用的是南法派的灵息法,双腿盘坐,双手结印,以魂体吸纳周围的山川灵气,或者天地间的灵气入体,受损的精元很快得到恢复。

直到我浑身冒出大汗,全身湿漉漉地睁开眼睛,看了看时间,已经是夜里三点半了。

迅速换了身干净衣服,我下楼来到法堂内,但见二叔还未回来,心想不好,平日里二叔从未有过子时未归的现象,而这次已经是寅时,难道那老巫婆子请了帮手?!

不行!我得去看看!

临走时,我看了一眼法堂上的神像,南法派祖师,而南法派祖师脚下,则踩着一块镇派之宝,南法祖印,据二叔说,不到万不得已,南法祖印万不能动用,否则会给南法派带来灭顶之灾!

可是二叔一旦出事,纵有南法祖印也无法将南法派发扬光大,我结印拜请南法派祖师爷,恭敬念叨:“弟子救人要紧,忘祖师爷见谅!”

取下南法祖印,我火速冲下山,北陇沟与南坡河相隔一座山一条河,我过了南坡河,便直奔北陇沟而去,夜色很深,我的心却更沉,如果二叔出了什么事,我可是一个亲人都没有了,脚下不由得加快加快……

刚爬上山,准备下山时,只见一个黑影盘坐在眼前的山石上,定睛一看,竟是二叔!

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