得他真是太闷骚了。
有时候闷骚得让人生气，有时候又闷骚得让人好笑。
好在谢瑾华有的是耐心。
他就是要等着看看，看柯祺能忍到什么时候才开始明骚！
柯祺只当谢瑾华在开玩笑，继续埋头写信。
等到信纸晾干，夫夫俩叫人把信送去了问草园。
季达收到信后心里具体是什么想法，外人不得而知。不过，几日后他回了信，信里领了夫夫俩的好意。柯祺和谢瑾华收到回信后，只觉得完成了一件大事。他们真心实意地盼着季达能够有所作为。
三月底，《秋林文报》的第一期正式开始发行。
报纸暂时分了四版，日后会酌情增减。第一版是大儒之作，谢瑾华每一期都会向众位大儒邀稿，作品内容不限，作品题材不限。第二版开设了辩论模块，每一期都会提出一个议题，投稿者可以从正面破题，也可以从反面破题，写得特别好的文章就能被刊登在下期报纸上。与此同时，这一版还有美文美作选登模块，同样是面向所有文人征稿的。第三版是每月新闻总结。第四版则是小说故事连载。
第一版的存在确保了文报的格调，第二版的存在能引天下文人百花齐放、百家争鸣，第三版、第四版的存在使得报纸的面向群体不局限于清高的文人。总得来说，这份报纸高得上去，也低得下来。
自从《行善记》这出戏大火，柯祺就意识到了一点，此时的人特别缺乏娱乐活动。所以，在发行报纸前，柯祺已经叫底下的人去和京城中几位有名的说书先生谈合作的事了。一旦报纸上的故事能通过说书先生们的口传扬开，即使贩夫走卒们不识字，他们也会知道文报的存在，并向往文报的存在。
这些人或许不会来买报纸，柯祺要赚的却也不是卖报纸的钱，他要的是国民知名度和认可度！
夫夫俩合作默契，谢瑾华确保了文报的质量，柯祺确保了文报的推行。他们又赶上了好时候。此时距离县试纵火案过去没多久，开瑞帝知道前朝余孽想要坏了他在文人中的名声，在这样的情况下，文报这种能够宣传政治正确的媒介肯定会为开瑞帝看重。朝廷官方悄无声息地给报纸一路开了绿灯。
于是，人人争买《秋林文报》，这仿佛成了一种潮流。
一时间，京城纸贵。
谢瑾华，自号未名居士，随着这份报纸的推行就此在历史的舞台上崭露头角。
作者有话要说： 读者哎呦,咪的留言：怀瑾握瑜，子有是古时尊称，所以叫子瑜吧。又有烂柯人这一说，烂柯人是砍柴人，可以姓柴。柴子瑜怎么样？作为花花的别名~(≧▽≦)/~
这别名很好，留着备用。
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