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顶上有或金或白或紫的祥光、妖族顶上有五彩艳丽之光、魔族黑光、鬼族灰光。至于人类修行者，则根据其修行道路不同，光之颜色略有不同，但大多都和元凯一样，头顶都是相对纯净的无色灵光。

释铁心通过望气而进行推断，其结果大体与知墨告诉元凯的吻合，这使得元凯对释铁心相当佩服。

释铁心又说：“村子里有灰气浮于半空，那是鬼物聚集所产生的。晴天白日的，哪里有鬼物胆敢聚集？想来，定是有人施术作祟。我问过村民，得知那一处宅院是考古专家组的暂时驻地——专家当时打电话只说墓中有异，可没说村子里也有异，和尚我单枪匹马跑过来帮忙……咱们出家人都是实称人，可不敢托大作死，该找帮手的时候还是得找帮手。要是早知道元家精英在此，和尚我就不来啦！”

和尚说什么，元凯只听着，反正元凯不是一个话多的人。

相较而言，表面乖学生，实则内心戏超级丰富的杜恒就在想：这个叫释铁心的和尚一点儿也不像庄重的出家人，出家人张口闭口可没有这么逗的。

不过，想想南宋灵隐寺有个著名非主流和尚叫做济癫（济公），杜恒又默默揣度释铁心没准真的很有几分硬本事。比如……从来不洗澡，把身上的泥搓下来当药丸给病人服用。

元凯提到降头术，没想到释铁心对这个比较熟悉。

降头术盛行于东南亚，东南亚譬如暹罗高棉诸国绝大部分民众信奉佛教，因而东南亚的佛教徒与降头师多少有些交集。东南亚佛教为小乘，天*朝佛教主体为大乘，但并不妨碍同源交流，因而释铁心对降头术的了解不浅。

☆、第069章

“哎呀，如果域外灵界来我天*朝找麻烦，还真是个大麻烦。”释铁心实在太胖了，摇头晃脑时脸上的肉明显抖动，“不管怎么说，先得把内奸抓住，身为天*朝人，却跟域外势力勾勾搭搭，像什么样子！”

听这口气是要干仗了，杜恒停下来说：“那什么……你们去办正事，我还是回避一下吧？”

是呢，做人要有自知之明，没法术又没武功，跟过去干嘛呀？就算做不成神一般的助手，也一定不能当猪一般的队友。

不去就少了几分危险，元凯同意杜恒的决定，释铁心却哈哈笑：“杜恒施主，既然你已经知道灵界存在，也听说了关于灵界的许多秘闻，但元凯道友却始终没有消除你的记忆……我想，这也是一种缘法；是你与元凯道友的缘法，也是你与灵界是缘法的。缘生缘灭，避是避不过的。我觉得，你可以和我们一同前去。”

佛说因果轮回，看似简单，实则极尽精深。释铁心缘来缘去，以杜恒之智慧居然被绕糊涂了。杜恒一脸茫然看向元凯求助，元凯略微迟疑，也就答应了。

其实，元凯一再向杜恒科普灵界知识，确实怀有私心。元凯已经动了一个念头，那就是任务完成之后要跟杜恒继续在一起，尽管这个念头还不那么强烈，元凯却已经开始为自己“铺路”。

灵界的修行者和人界的普通人结合，要不就是修行者隐姓埋名，要不就是普通人对灵界的一切接受无碍。既然杜恒并不害怕和排斥鬼狐仙怪的存在，元凯就再灌一点儿“汤”，让杜恒更好地消化。

三人走了不多时，来到专家组驻扎的农家。一向掩门谢客的“考古队核心重地”，今天罕见地开门迎客。

老专家们似乎都与释铁心相熟，纷纷出来相迎。

杜恒和元凯跟在后边，眼睛扫了一圈，独独不见郭正。

“郭教授哪里去了？”这话由杜恒来问再合适不过，因为他当初是被郭正主动要求带过来的，并且他还只是个本科生。在老专家眼里，杜恒应该是跟郭正沾亲带故的。