第一百三十七章 神格之说(2 / 2)

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在他拥有的几个女人中雅倩无疑是最本质的一个本质得就好比脚下的尘土尽管你忽视它的存在但它无时无刻不在承载你的重量

两滴晶亮的泪珠再一次从徐东的眼眶里流出來咸涩粘稠

他不想再把这泪擦掉因为她为雅倩而流他感叹雅倩的苦难不可能以他徐东的力量來为其超脱

即使他为雅倩过渡了神格她也不可能陪同他走多远这就是他为雅倩悲伤流泪的原因

《莲花洞仙事录》体经部分对“纯阴体”的解释如是“纯阴体阴年阴月阴日阴时出生的女子处子之身可毕生供变体灵根练者双修”

徐东当初误认为他只要碰上纯阴体女子可以终身御用免去了寻找蛇女的乏累其实他把这句话曲解了

无论什么体质都不代表神格神格在体质之上而神格是先天的沒有神格你就只是凡人一枚是凡人就要受寿阳限制

做个比方拥有先天神格的人在你出生之前上界掌管众生之神就已把你的名字造进了仙册只等你修行圆满就可升界成仙

而沒有先天神格的人无论你再勤奋苦逼修炼你的修道只能完善你的人格并不能帮你升界成仙最多比普通人延长一点寿命

有神格的人与无神格的人其本身的出处就不同有神格的人出于上天无神格的人产自下土

天在先土在后所以有“皇天后土”之说

因而在描述这两类人的时候措辞也不同有先天神格的人在修行过程中不幸丧命在描述时被称之“陨落”意思是你本是上界之物不慎掉落在地

而沒有先天神格的人死后被称之“归土”意思是你本生于尘土死后理所当然归于尘土

徐东悟出了这些道理后也就明白那些修行门派是忽悠人的按他们的说法哪怕是狗屁都沒有的凡人只要你努力就能修炼成仙

他不知道那些门派为什么要忽悠人也许他们的祖师爷传教下來就是忽悠人的他们就是被人忽悠了來之后他们又去忽悠别人

其实有些朴拙的道理人人都懂但是被人给云天雾地忽悠一番也由不得你不糊涂了

说开去又说拢來就是有先天神格的人又有几人最后升界成仙百分之九十九的人不都陨落了

徐东以前理解为雅倩可以陪他修炼一生现在的理解是雅倩只能用自己的一生來陪他修炼

凡人的一生是有限度的好比一段从脚底延伸出去的路看似无有尽头实际上走着走着就发现走到了头

就人的自然寿阳三十岁是一生四十五十也是一生到了七十即使沒有到尽头也可以望到尽头了

这么一想徐东就有点替自己悲哀心里生出一种“珍惜眼前人”的感慨

他沒有把眼里的泪抹去就这样含泪走进第二密室他透过泪眼看见雅倩在不停手脚地忙碌

雅倩将药草装进石质阴盆那阳根在阴盆里捣杵起來“嗵嗵嗵嗵”有少量药汁溅出來药草很快就捣成了药泥

看着这生殖图腾的药杵雅倩羞得脸上泛起红晕她一扭头看见站在她面前的徐东脸上的红晕顿时扩大了几圈

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