在神龙黄帝坐像前,姐妹俩双双跪下,一个胖和尚向她们发了香火,她们叩了三个响头,仍后只听见史怡静跟和尚说祈求“平安。”
第二殿里供奉前世佛燃灯、今世佛释迦,后世佛弥勒,佛像神态安祥,极好地表现了释迦“大彻大悟、心安理得”的内心世界。穿过二殿,只是作揖。直奔三殿,第三殿就是南无大慈大悲千手千眼观世音菩萨。观世音菩萨坐在莲台上,菩萨眼到手到,千手千眼。千百年来,她就是人们心中的莲台。
救苦救难观世音菩萨似乎在告诉人们要时刻存着一颗真诚、清净、平和、慈悲的心。史怡静对佛的领悟很透彻,她对湘云说:“一个高僧曾在这儿讲授佛理,他说一个真正想学佛的人,真正是为了弘扬佛法舍利的人,不要去考虑自己的前途、生活,诸佛会护念,护法神会照顾的。什么都不要去想,一心一意照着经典上的教训去做,佛法是重实行的,能做到就是相应,做不到就不相应。”
“姐姐,你怎么知道这么多呢?”
“我出国那年,妈妈跟我说的。”
史怡静向一位老和尚嘀咕了苦几句。湘云瞻仰那高10米、宽4米的坐着便欲破殿而出的千手千眼观世音菩萨,她顿时感到了自己的渺小,也许在菩萨眼里,她只是浩浩红尘、芸芸众生中即将被它普渡的众生中的一员,姐姐让她跪在菩萨面前,和尚让湘云抽了一签。湘云合着签筒在菩萨像前摇了摇,抽出了签,和尚接过签问道:“施主求什么呢?”
史怡静答道:“求婚姻。”
和尚说:“这是一支中签。”
史怡静又说:“能解一下吗?”
签语日:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”施主婚姻不是太顺,要饱受相思之痛,几多隔膜,几多惆怅,仿佛五月的江城落满了梅花。但是……”
“怎么了。”史怡静不解地问。
“她晚年会有一个好的归宿。”和尚低沉地答道。
湘云仍然跪在菩萨塑像前,听着这空灵了千年的梵音,她知道自己今生已无缘坐化成佛前那出水的莲,这滚滚红尘的爱恋,终于没能让她参透,让自己成为生命的看客。最终没能抛却三千烦恼丝,让心灵成为一片净土,让所有的往事风干成岁月的断章。
菩萨呵!南无大慈大悲千手千眼救苦救难观世音菩萨!你能告诉我吗?人的一生到底该承受多少的沧桑,才能使自己变得坚强!要历程多少的磨难,才能让心不再流浪!
传说中,轮回的路上有一种”孟婆汤”,喝了它就会遗忘,能忘记前世今生所有的烦恼,她不知道那时的自己是否可以身如琉璃,内外清澈,是否可以将自己幻化成心中最美的模样。于是,湘云在佛前暗暗许下心愿:如果真有轮回,如果真的能再续佛缘,希望来生能做佛前那一朵出水的莲,堂上那一柱焚烧的香。让自己看破红尘,空了这尘世的纷纷扰扰。
“走吧!小妹。我们去游湖吧!”史怡静在一旁劝说湘云。
跪在菩萨塑像前的湘云仍在努力尝试着关闭所有的心窗,让尘世中所有的痴念在清悠的禅境中慢慢地远去,只是那潜藏在内心深处的魔,却一直在挑拨着一种莫名的悸动,站起来的湘云两腮已挂满了泪水。
从“雁佛寺”出来,湘云的心情竟有些沉重。姐妹俩又乘游艇去湖心岛,站在甲板上,阵阵湖风掠过,竟感到丝丝凉意。
太湖三万六千倾,周回八百里,襟两省三府十州县,七十二峰于裙围,马山、西山、三山等几十个岛屿宛如块块翡翠点缀,犹似颗颗珍珠,失落在玉盘似的湖内。太湖美啊,太湖美,美就美在太湖水,太湖美,浩荡水连天,碧波万顷浪,湖岸好风光,水中鱼虾喜红菱,波上白帆行河渠纵横稻谷香。
太湖的美景美不胜收,滨湖区侧有一木廊延伸入湖中,站在湖面的感觉又不一样,微风徐徐、湖水荡漾、想有一种跃入湖水和鱼儿嬉戏的,湖边地面也铺上木板,信步走在木板上,高跟鞋踩出有节奏的磕……磕……磕的声音,犹如鼓点声声,让人激越、欣喜、欢愉。
西下的夕阳,留有一抹残红,太湖红了一半。
江南有这样一首歌:“太湖美,太湖美,美就美在太湖水,船上有白帆,水湖中有红菱,水边芦苇青,水里有鱼虾……”
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