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如果始终没有找到更好的生活方式，他们就这样继续下去。

默默地爱着米歇尔的事会变成一种越来越深的回忆，它被现实生活所掩埋，偶尔会想起。

比如在某个清晨醒来，一边穿着衣服一边眺望拂晓的昏暗，但是阳光升起，他们只会注意到身边的彼此。

克里斯放下手中的书，那是一本厚厚的圣经。

“约翰福音12-1，逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。”

窗外空荡荡的长椅在橙红的夕阳下放置着，地上洒落的什么水珠一闪一闪地反射出凄热的光。

—FIN—

ByD……

2006.1.22

【后记】

没有想到的是，原本应该算番外的短篇最终变得比正篇还要长了。

近13万字颠倒来看，第一部反而像是这一部的前传。

又是一个好莱坞式的幸福结局，邪恶消弭，主角相拥，恐怕又会被很多人骂白烂了吧。

说实话，我已经不太敢去看第一部，那的确是随性之下的作品，充斥了太多不堪入目的东西，完全为了满足自己的私欲，也因此而引来了不少骂声。

不过幸好它的知名度不大，还不足以到致命的地步。

其实在每天每天写文的时候，我都有很多话想要说，因为没有作者会不在意来自各方面的声音，作为那些声音的反馈，积聚在腹中的话也越来越多，但每一天的时间都这么有限，几乎所有的时间都放在构思剧情上，没有娱乐和休息，没有时间玩新游戏，没有时间看影碟，甚至没有时间和人聊天（笑），当然也没有时间来说自己想说的话。

但那样没关系，只要有一个人说喜欢，只要有一个人想看后面的部分，我就永远会把时间投入到写文之中去，比起玩物丧志，这样“浪费时间”换来一点自我满足感，也许还不算是什么坏事。

我知道一篇文章不论好坏，都不可能被所有人认同，有人喜欢当然也有人憎恶，有人说那是好的也有人说是垃圾，有人想要这样发展也有人希望那样结束，朝阳和夕阳是不可能同时出现的，不可能满足所有人当然也就不可能永远只听到赞同的声音。

但是，我们应该知道，是历史在筛选文字，而不是我们中的任何一个，在经过时间之河的磨砺后能够留下来的才是成功的，网络文学显然还不能达到这样一个高度，因为它速成、不合逻辑、无需负责、只求暂时快意，没有足够的分量可以经得起时间冲刷。

那么，既然是这样一个快节奏快餐式的时代，一个人人浮躁的时代，那又何必如此苛刻呢？

总是看到一些作者在论坛上为自己的文章辩护，是的，有时我也会想做那样的事，但还是算了，因为做与不做最大的区别，就在于后者对前者拥有评论权，这个时代不但快捷高效，而且言论自由。

胡适说：为什么高谈主义的那么多，为什么研究问题的人那么少呢？因为懒，因为避难就易，因为研究问题是件困难的事，高谈主义是很容易的事。

所以我们这个时代，就是一个懒惰的时代。

我也很懒，我从不对别人的文做什么评论，只是单纯的认为这是好的，这是不好的。

所以我体谅有同样想法的评论者，我曾经问我的朋友，既然他们不喜欢，为什么还要评论呢？朋友说，如果他们不评论，那别人就不知道他们不喜欢了。

人总是毫无困难地进入悖理和虚伪之中，一边恨着批评他的人一边作出满不在乎的样子。

让我代替那些花了大量的时间写文娱乐大家的作者说一句话，也是我自己一直想说的话：“不管怎么样，至少请不要在评论的时候用‘虽然没有看完，但是……’这样的话作为开头。”就算是我一生一次的请求吧。

芥川先生说：古典作家之所以幸福，是因为他们死了，我们之所以幸福，是因为他们死了。

在这个时代，浪费时间、精力、资源，试图说服别人来同意你的观点是没有任何意义的。

你不可能强迫别人无条件地附和你的想法。所以，放弃吧！

说了那么多无聊的话，也算是凑成了一篇充满