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为什么不能,甚至有些男人也觉得这样没什么不好。李贵孝虽然年纪大了些,但她也算是个勤劳肯干、品行端正的女人,如果秋云山没有被逮捕,说不定过两年桂圆会被她卖给比李贵孝还差得多的女人。甚至民兵队里也开始有些姑娘觉得,这样就能够解决问题了。

然而张兴满、李有河和另外几个民兵队员坚持不能把桂圆当作驴的替代品,并且说在这个问题是原则问题,没得商量。

其余的民兵队员要她们提出替代办法,于是李有河说道:“那还不好办,只要把秋云山家的存粮取等价的一部分,还给贵孝不就完了。”

“可是贵孝想要驴,不想要玉米。”其中一个民兵姑娘说道。

“那她也没说她想要夫郎啊。”李有河明智地说,“还给她粮食和还给她夫郎,还不一定哪个更称心意。而且粮食可以用来买别的东西,夫郎再卖出去肯定要折价。”

这个问题就算是解决了,虽然还是有一些民兵队员认为用男孩儿还驴是最好的,因为那个男孩儿本身的“价值”就比驴低一些,还出去男孩儿是最“节省”的选择。

而另外一个丫鬟是秋云山从另一户贫农家里用粮食买来的,自然也就没有这个纠纷。民兵队员们便让那个男孩子回到他亲生母父家了,使得那个男孩儿和他的老父亲对她们十分感激。

接下来,秋穆把秋云山家所有有用的东西的现有价值列了清单,又统计了秋云山抢夺乡亲们的东西都有什么。在她的帮助下,民兵队把秋云山抢夺乡亲们的物品能找到的物归原主了,找不到或是损坏的按照价值赔偿。然而秋云山家的存粮并不够赔偿所有的东西,于是她们又不得不废了更大的力气,找价值差不多的其他物品替代还上。

注释:

①按照《翻身》中的记载,张庄地区的高利贷大约为每月三分左右(即月利率3%)。按照本利相滚的模式换算成年利率,三分即年利率42.6%,七分即年利率225.2%(对比当前银行年利率,大约在4-5%左右)。

②根据《翻身》记载,遇到荒年时农民常常不得不卖儿鬻女以求生;富人买来女孩子蓄为丫鬟,等到她们长到可以嫁人的年龄,就当作新娘再卖出去(这也是普通农民得以结婚的主要方式,即买卖婚姻)。推及本文,十几岁的男孩子应当是价值较高的,既可以当作丫鬟也可以当新郎卖出去。

③技术不发达地区的小农经济非常依赖牲口,所以在某种程度上,一头驴是比一个男孩子“价值”更高的。因为驴子可以极大地帮助耕作,还可以租出去;而一个男孩子即使已经成年了,也没法像女人一样下地耕作,还需要吃饭。

☆、第十二章:分东西

还完了那些秋云山明抢来的东西,让那些从前被这个汉奸地主掠夺过的乡亲都十分高兴,这可能是有史以来被有权者抢去的物品第一次能归还到原主的手里。而剩下那些虽然没有被秋云山抢过东西,却被她或是她的狗腿子打过的乡亲们,却还是觉得不满足,认为他们也应当得到赔偿。

趁着中午大家回家吃饭的工夫,民兵队开了一次短会,商量出了一个对受到非物质方面的迫害的群众进行补偿的办法。

除了那些被打死打残的,秋云山打过谁很难有直接的证据,即使有伤多半儿也会痊愈。并且其实丘阳村里大部分人都挨过村警的打,都可以说是和秋云山的横行霸道有关。所以这个补偿办法把群众受到的迫害分为四个级别,第一级就是被秋云山及其伪村政府的村警打死,或是以其他方式迫害致死的,第二级是被迫害因此致残的,第三级是虽然受到迫害但没有致残的,第四级则是那些少数走运而没有受到伪村政府的严重迫害的。

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