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然而民兵队员王无草却站起来说道：“我倒觉得这样划分没问题。不都说贫农是先进的嘛，那‘较差’类也应该是先进的。如果连干部都没法划到先进的类里面，那让群众还怎么相信村公所？”

她这么一说，下面倒也有几声附和。王无草向来都是民兵队里的积极分子，又有人支持，反对张兴满的意见便更有底气了。

秋穆被她这个理由逗笑了，忍不住说道：“无草，谁跟你讲‘较差’是先进的了？这是按照各家的物质条件划分的大类，哪有什么先进不先进之分。”

“哎，秋会计，你这么讲可就不对了。”王无草倒也不急，“咱不都说贫雇农是先进的阶级吗？能被分到‘物质条件较差’的都以贫雇农为主，那不就也是先进的了吗？”

“说贫雇农是先进的阶级，是因为贫雇农的家庭环境和生活方式有助于形成革命的思想。”秋穆解释道，“也就是说，是原本客观的家庭条件和生活方式促使了贫雇农具有革命性，而不是说先进的人一定要当贫雇农①。再者，谁说不是贫雇农的就不能先进了？元品就是中农，可你们谁能说她不先进？”

她这番话说完，其他人都沉默了几秒。而后王无草说道：“哦……原来是这样。我以前还觉得奇怪呢，要是只有贫雇农才能先进，那如果好好种地成了中农，岂不是反而落后了吗？②”

她这个例子提得很好，很快原先对于革命的理论了解不深的干部们都纷纷点头称是。看来贫雇农最先进也不是绝对的，只能说贫雇农这个阶级最先进，而不能说每个贫雇农的个人都比其他阶级的个人先进。

进而，大家又讨论了一番究竟什么样才能算先进，最后得出结论：一个人如果原本是贫农，靠自己比别人更努力，多打下粮食买了地成了中农，那是先进的方式；然而若是靠给地主汉奸当狗腿子，搜刮群众得来钱买了地，那就是反|动的方式。同样，如果原本是中农，自己不努力种地结果成了贫农，那也不能算先进，反而应该算懒惰；而如果是因为被地主汉奸剥削迫害而失去了地成了贫农，那就可以算是真正进入了一个先进的阶级了，但至于她个人先不先进还不能定论。

这次的讨论算是解决了大家的一个重要的困惑：革命不是为了让大家都当名义上的贫农，反而是要让贫农都翻身。什么时候村里的贫农都成了中农、不受剥削了，什么时候革命的这一阶段就算是真正成功了。

只是分错的农具最终还是没有收回来重新分配。虽然负责划分的那几个民兵队员羞愧地承认了错误，但那些多分了农具的人除了王元品之外，却都没有任何表示。或许她们觉得划分错了是那几个姑娘的责任，而她们多拿到了几把锄头、耙子，只能算是运气好罢了。

注释：

①虽然总体而言，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，但对于个人而言，其思想相对于其阶级属性是有变动的余地的。正如抗日战争和解放战争时期也有许多属于封建贵族阶级和小资产阶级的知识分子投身于无产阶级革命。另外，由于生产资料基本可以自给自足，中农是兼具保守性（反|动性）与革命性的，所以在1931年的土改路线中指出，要“依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农”，而不能只走贫农路线。

②根据《翻身》中的记载，这也是当时困扰过张庄革命者们的问题。

作者有话要说：　　秋穆[吐槽]：“较差”听着就不好听，谁说这是先进的标志了？

☆、第四十七章：新生活

借着分发新农具的高兴劲儿，李福山和桂圆举办了婚礼。

这婚礼本身挺简陋的，没有炮仗，没有一箱一箱的嫁妆，也不像那些富贵人家还能请人来表演，甚至所谓的花轿就是一辆借来的大车系上几条红绳子，拉着新郎沿着村里的主路走了一趟。新郎虽然挺漂亮的，可身上穿的衣