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（三无账号，只有百科修改过这个词条，贴吧发了一个无意义的贴子）

另：某些方言（如济南话）中“泥腿”也具有“无赖”的意思，主要用法为“耍泥腿”，意为耍无赖。但在下还没听说过用“泥腿子”形容“横行霸道”的（如果都能横行霸道了，还是“泥”腿子么？）

再另：翻了翻某度对于“泥腿子”的搜索结果，歧视农民、自以为高人一等的智障还真是哪个平台/群体都有啊。感觉更加呵呵了，真是有人在城里吃着三块钱一碗的泡面，就以为自己比人家农村人高贵到哪里去了的，不知道哪儿来的优越感。先不说这出身歧视的观点错在哪里，有些人就连自己所处的社会地位都无法正确认识，还真以为自己是什么城里高贵的少爷小姐了（关爱智障的微笑.jpg）

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2017年10月1日

在第九个质数大召开之际……

似乎不宜说什么革命的事情……

还是简单地祝贺一下建国六十八周年吧:)

☆、第九十九章：发展党员

一九四六年四月，秋穆在丘阳加入了中国共产|党。

尽管中国共产|党与布尔什维克党在一些观点上存在分歧，秋穆依然认为这个更年轻并且看似缺乏工业和军力支持的党更有利于解决——目前是中国的，未来还可能是全世界的——人民群众的问题。并且她同时也认为布尔什维克党在判断中国革命发展趋势方面与事实存在较大的偏差。这种偏差的出现或许正是与上层的官僚化及国际主义的式微相关。

发展她入党在李有河她们看来是理所应当的，然而对于其余党员的人选，她们便谨慎得多了。

在之前她们考虑应当培养谁来当干部的时候，主要是关注于那个人的革命热情和曾经做出的贡献。但现在如果要考虑发展谁入党，则更多地关注她的人品、理性和立场。

一个热血高于理智、容易冲动的人的确可以在某些时候勇敢地做出正确的选择，甚至是做出非常重要的贡献，但却不能保证她时时刻刻都能做得好。而党员主要在于起到带头作用，即使这个头仅有一次带“偏”了，都可能引发严重的后果。

因此，除了秋穆之外，张兴满、李有河与张全尾决定的第一批发展对象中仅有五个人，分别是王元品、王无草、李福山、沈见宝和丁福多。这五个人基本上是从村公所和农会委员会公认的“老实人”里选出的对革命有较为深刻的理解的。其中李福山和沈见宝略有争议，主要是因为她俩太“老实”了，就顾着埋头干自己的活儿，开会讨论时民主倒做得很好，但很多时候却不主动提出自己的看法。不过也由于她俩的确是村里少有的为人老实又有革命热情的人，吸收她们入党也不会是坏事儿。

然而秋穆认为不能只发展女人入党，为了调动村里男人们参加革命的积极性，即使是适当放宽要求，也得同时发展一些男党员，否则大家很容易把入党当成某种只有女人才能做的事情。