第二十三章 西林庵（2 / 2）

西林庵坐落在鹅型山半山腰一块空旷的平地上，除了南边靠着山坡，三面都砌了一人多高的围墙，围墙里外两面都被刷成了大红色，墙顶是一溜翠绿的琉璃瓦，围墙上每隔几米远便安装了一个扇形的文化窗，整个看起来便有一种古朴的感觉。

正门口两旁立着两只威武的大石狮，石狮的表面已经斑斑驳驳，长满了绿色的青苔，看来这两只狮子已经有了些年岁。围墙的大门是两扇巨大而厚重的木门，木门已经有了很长的历史，它的表面被油了一层厚厚的桐树油，亮亮的，散发出桐油所特有的香味。门墩是由山上的麻石雕刻而成的，门枢虽然承载着巨大的重量，但看起来依然很坚实，所谓户枢不蠹看来真的是很有道理。

进了大门，迎面边是一个巨大的鼎型焚烧炉，焚烧炉里正烟雾缭绕着，空气中弥漫着鞭炮和佛香的味道，令人顿时就有一种肃穆的感觉。过了焚烧炉，正面便是西林庵的主楼，主楼是上下两层的木质楼房，雕梁画栋的，据说有了好几百年历史了。

佛堂的大门敞开着，一个巨大的弥勒佛坐卧在正中央，正笑咪咪地看着这进进出出的红尘中人。佛像的前面，一个僧人和一个尼姑正盘腿坐在那里，敲着木鱼念着经。尼姑刘诗雨认识，正是早前给她面过相的妙桃。按佛教的规矩教条来说，佛门中人是不可以给人面相算命的，面相似乎都是道士的专利。但这妙桃不知道从哪里学来的这一手，后来想想，她跟刘诗雨说的那些，几乎都被她言中了。

徐多喜胆小，还没进门就紧紧地拽着刘诗雨的手臂。看着她诚惶诚恐的样子，刘诗雨就觉得好笑，看你平时咋咋呼呼的样子，原来你也有害怕的时候啊！

吴综祥先进来，这座庙属于他们所在的村，所以名义上，他也算这座庙的管理者之一。他领着王喆去买了香火，王喆拿着一大把佛香，也不敢高声说话的样子，示意两个女人跟着他进了佛堂。

三人进了佛堂，主持和尚是个干干巴巴的老头，他头也没抬，依然在哼哼唧唧地念着他的经。妙桃接过王喆手中的香，在燃烧着的蜡烛上点燃了，一人分给他们三支，其余的都插在了香炉上。

这时，外面管事的在那个鼎型香炉噼噼啪啪地里放了一挂鞭炮，意识是告诉人们有香客上香了。王喆接过三柱香，赶紧扑通跪在了佛像前的蒲席上，两个女子也不敢怠慢，连忙也跟着跪了下来。王喆跪在中间，两个女人在两旁。两个女子磕过头，许过愿后，正准备站起来呢，一看王喆还跪在那里没有动，于是也呆呆地在那里不敢起来。

刘诗雨偷偷看了看王喆，只见他悉悉索索地从身上搜出一个红包，恭恭敬敬地放到了佛像旁边的功德箱里。

原来他今天是来派红包的了，刘诗雨就想，他堂堂的公务员，那么年轻的一个律师，居然也是这么的迷信。

王喆带着两个女子，在佛堂里转了个遍，佛堂虽小，但菩萨挺多，从西天的如来，到东土的阎王，甚至连黑白无常两个吐着长舌头的索命鬼也骇然在列。徐多喜拽着刘诗雨，连大气也不敢喘一口。

这个西林庵说起来也真的是个大杂烩了，不但僧尼同屋，僧尼同屋也就算了吧，说到底都是同教中人，但这佛道两家搅到一起就有点说不过去了。

但这事说起来连佛法无边的如来都毫无办法的。稍稍上了点年纪的人大都记得上个世纪七八十年代的破四旧什么的，那时候几乎所有的堂啊庙啊庵啊都被砸了个稀巴烂，和尚也罢道士也罢尼姑也罢，都几乎被赶得无处藏身，那就更别说这些这些有嘴不能说的木头菩萨了。后来呢，这些所谓的“四旧”又重新卷土重来，所有这弥勒佛啊，观音啊，财神啊等等都被那些执着的老头老太请了回来。但能拆的庙啊庵啊几乎都被拆光了，唯独这西林庵硕果仅存，所以呢，各路的神仙菩萨只能委屈一下暂时都挤在这小小的庵里了。

但请神容易送神难，这一“暂住”便一直延续到了现在，幸亏各路神仙都是得道中人，挤在一起也算相安无事，所以这妙桃学会了面相也不算稀奇了，与时俱进嘛。

佛堂的左边是僧尼们的起居室，大红色的两层楼，楼上是尼姑和女香客们住的，楼下是和尚和男香客住的。庙虽小，但听说香火倒是挺旺盛的，拜佛的人多了，自然各种神奇的传说也就有了。传得最广泛的是说有一个刘姓的男人，其父亲据说是本县的前县长，这个刘姓男子说是有一年得了癌症，都被医生判了死刑了。但他经过高人指点，后来携家带眷来到西林庵，在这里吃斋念佛，过了一段时间，癌细胞居然神奇般的消失了！这个刘姓男子家里很有钱，县长家的公子嘛，而且他也是个感恩的人，后来他就在庵里出资建了一座功德塔，就是刘诗雨她们在水库的大堤上看到的那个了。

对于神鬼这些东西，咱中国人向来都是宁可信其有，不可信其无的，随着传说的越来越多，似乎这菩萨真的就驻扎在这座庵里了，所以来烧香的善男信女也越来越多。今天显得比较冷清，是因为过几天就是农历的九月十九了，观音菩萨的生日，所以许多人都准备到那天来的。后来又听说那刘姓男子还准备在这里征地搞旅游开发的，但因为种种原因没有遂人愿。

刘诗雨嫁到吴家也四年多了，庵里来过多次，但有一个问题她始终没有弄明白，就是这西林庵里，怎么会住着和尚。和尚也是人，人人生而平等，尼姑住得，和尚也就住得。话是说的没错，但关键是，这个佛教，好像是绝对禁止僧尼合庙的吧！合庙已经成为了事实，只能说规则也是可以变法的，传统也是可以改变的了。