“这个……”
广济看穿他的心思，和颜安慰：“商少侠如果是在为渡口的事介怀，那么大可不必，俗话说谋事在人成事在天，这事是我们共同执行的，风险也应由众人一起承担，怎么能归责到你一个人身上？”
他的宽宏大量更令商荣愧疚，赧颜自责道：“都怪我自以为是，带坏了您和龙兴寺的名声，这下羊胜那帮人更有理由抹黑佛门了，寺里的师父长老们多半会埋怨我吧。”
广济笑道：“少侠多心了，诗云‘草色人心相与闲，是非名利有无间’，学佛之人心如平湖，不受外物所扰，得不忧，失不惧。若有人因你今时的作为心生怨责，那只能说明他修行不够，放不下七情六欲，绝非你的过错。”
商荣抱愧无语，旁边赵霁感佩道：“大师的心胸真没的说，将来修成正果，还请提拔提拔我们。”
无知戏言惹来商荣训斥，广济笑劝住，趁势点化：“商少侠，吃一堑长一智，你可从这件事上悟出什么？”
商荣闻弦歌而知雅意，忙躬身请求：“还望大师指点。”
广济合十道：“智者千虑必有一失，这失误通常错在对人心的考量。人心似海，包罗万象变化无穷，即便是自己的心也难以把握。有些道理，不遇事发可以信誓旦旦，一旦事到临头，做出的选择或许截然不同。就像今天渡口上围攻我们的百姓，他们并非不知王材羊胜有嫌疑，最后却不加判断，随心而动，可见心念是阻止人们观察事情真相的最大迷障。”
这些话商荣以前听过，少林寺有种流传于世的拳法叫做“降魔伏虎拳”，以《般若波罗蜜多心经》做为开篇心法，他幼年时曾习练此拳，将《心经》背得烂熟，大概了解其中义理。
“大师说的心念，可是指‘我执’？我们的身是色蕴，心是受、想、行、识，凭心观察只见五蕴，而在五蕴当中常有魔障，一切烦恼都由我执而生，是以要断烦恼，先去我执。”
广济欢喜赞叹：“少侠知道这层意思，足见是有缘法的。我执是世间一切魔障的根源，故而佛教化众生‘空心离蕴’，断绝贪、嗔、痴、慢、疑，离言说相，离名自相，离心缘相，便再不会为假相所惑了。”
两个少年听得似懂非懂，尚未感觉老和尚的话有多深刻，等到数年后他们历经情念魔障，尝尽“我执”之苦，方知这番教导弥足珍贵。
广济开示后又各自赠送他们一把宝剑，这两把剑都长约三尺，鞘身镶嵌七宝，精致非常，一把圆柄的剑身上刻“相思”两个篆字，另一把方柄的刻着“灵犀”二字，瞧着都是年代久远的古物。
广济次第抽出双剑分别交与二人，只见寒辉流溢，滟光袭人，两支剑同时发出金色的奇彩，将烛火逼得暗淡下去。
玄真派有个延续数百年的传统，门下先辈去世后都会折剑殉葬，断剑被后人安放在峨眉山北麓的石洞中，名曰剑冢。经世代积累，已逾千支。商荣赵霁曾在剑冢里看过许多光鉴毛发，饮血不污的宝剑，但似乎都不如眼前这两把光凝?鹈，锋耀芙蓉，一时喜不自禁，又都不敢轻易收纳如此贵重的礼物。
广济说：“这两把剑在蔽寺保存百年，谁都说不清它们的具体来历，只知道是前朝一位侠士布施在这里的。双剑本为一对，分开时并无异象，靠近到百步以内就会同时焕出金光，确是世所罕见的奇珍啊。”
商荣忙说：“既是这么名贵的宝物，我二人岂敢受收。”
当下命赵霁归还宝剑。
广济笑道：“少侠有所不知，老衲赠送双剑不止是答谢昨日的护寺之恩，也是为了了却一桩心事，这件事恰好与玄真派有关。”
时间回溯到十七年前，那年梵天教一个嗜血狂魔在荆襄一带作恶，广济带领座下武僧前往缉拿，双方在汉水上鏖战，龙兴寺竟无一能敌，眼看要一并丧命贼手，一艘客船逆江而上，正好经过厮杀现场。
那船上坐着一对少年男女，都生得眉目若画，出尘若仙，那少女目睹战况，拔剑跃出客船，三剑后即将贼人斩首，全了僧众性命。
广济为答谢救命之恩，将二人迎至龙兴寺款待，主动献出“相思”、“灵犀”二剑，分赠这对男女。
谁知二人持
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