第十五章 比武(2 / 2)

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当下,就听九叔介绍起了茅山法术,要说茅山法术,当然免不了介绍一番茅山派,茅山派又称茅山道教,是正一道符?派,茅山更是正一派道教的主要道场。

这道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家,在宫观内过丛林生活,不食荤,重内丹修炼,不尚符?,主张性命双修,以修真养性为正道。正一派道士一般则有家室,不忌荤,法术基本脱胎于古代的巫术和秦汉时的神仙方术,有坛蘸、布道、符?、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。

而最有名,最被世人所知的,就是符篆之术。但不代表其他就落后,比如趋疫、开坛、祀神等等,布起道来好像玄机无限,显得十分深奥莫测,让人摸不着边际。

匆匆一夜转眼而过,安逸从修炼中醒来,习惯性的来到房外,练习剑术。

这纯阳剑法属道家一门,一招一式虽变化多端,却讲究个招式之间随心所欲,行云流水,圆润如意,生生不息。

只见安逸身形翩若惊鸿,婉若游龙,体迅飞凫,飘忽若神。身影转动之间,寒光闪闪,剑气森严,似有着劲风盘旋围绕在身体四周,连院中的树叶都给带动了起来一般。

就在此时,一声叫好声从院中传来,安逸收剑而立,只见九叔此时站在门边,手中拿着毛巾、脸盆,显然是出来洗漱。

“小兄弟武功果然不凡,怕是已经登峰造极了,怪不得敢独身一人游历天下。”九叔满口称赞道。

安逸连连摇头:“九叔谬赞了,以我现在的剑术,可不敢称登峰造极。”

九叔呵呵一笑,搓了搓手道:“你到也是谦虚。有没有兴趣和我比划比划?我也很长时间没动武了。”

他到没有撒谎,他自幼习练八卦掌,但这八卦掌却威力不俗,所以在与人打斗之时很少用到,唯恐造成不必要的损伤,而对付僵尸他却多使用茅山术,所以此番遇见安逸这武功高强的,倒是真想比划比划。

安逸自然无不应允,毕竟练练手也是好的,当下两人就拉开了架势,你一拳我一脚的交手起来,因为利,所以安逸依然是以指代剑。

两人只是切磋,本不计较输赢,但是一个存着考教的心思,一个存着试炼的心思,所以都是使出了真功夫。

只见安逸左脚捻地,右脚向前一踏,剑指一点,直指九叔胸口颤中穴。

九叔侧身一躲,避开安逸这一剑指,左手紧接着一捞,就想把安逸抓住,但哪知安逸此剑直刺是虚,上面根本没有多少力道,似早已经知道九叔像哪边躲一般,胳膊一扭,两脚一个跟步,剑指如跗骨之蛆一般,顺着九叔伸出的胳膊,直向他胸口大穴点去。

九叔见安逸剑势即将临身,手腕忙向内一转,换掌成爪,向着安逸手腕抓去,与此同时,贴步向前,身子斜着就往安逸身前切去。

安逸一眼看出九叔的打算,料他定是想要顺着自己的胳膊逆势而上,直取自己面门,他又怎能让其得手,脚一蹬地面,身体就是一仰。

九叔的反应也是不慢,见此脚步一顿,直接变招,只见他抬起就是一脚,向着安逸膝盖踹去。

“九叔,怎可攻下三路。”安逸调侃一声,脚尖一点,在九叔还未攻到之际就已跃起,一个翻身便已退出两米开外。

九叔老脸一红,道:“不打了,不打了,却没想到你的剑法竟也是这般滑溜,打起来忒没意思。”

这句话倒也不假,八卦掌以走为上,要求意如飘旗,气似云行,滚钻争裹,动静圆撑,刚柔相济,奇正相生。讲究的是个:“行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形。”瞻之在前,忽焉在后,常常能使对手感到头晕眼花。

而安逸的纯阳剑法灵巧度更不在八卦掌之下,两人你来我往连对方身体都未碰到,足以看出两人应变之快,功夫之高。

只不过九叔叫停其实还有一个意思,因为他发现自己已经进了全力,而安逸却还游刃有余,最后那么匆忙之际,都有心思先调侃一声才跳开,换他来他自认做不到。所以才是老脸通红。

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