第四十二章 碧筠庵（2 / 2）

那醉道人却不答言，当先走到庵前，领着二人推门进去。云房内收拾得十分干净。房中有两个十二三岁的道童，见三人进来，忙去倒茶。醉道人料知周淳二人尚未晚餐，便叫预备酒食。

两个道童退去后，周淳又跪下，道：“还请仙长垂怜！”再三请醉道人收为门下弟子。

醉道人见此，摇头道：”论你的心术、根基，也不是不能造就。只是你年已四十，又非是童身，学剑格外艰难，拜我为师，恐怕徒受辛苦。”

但经不住周淳再三苦求，醉道人终于透了个底，道：”我不是不收你为徒，收你的人是嵩山二老中一位，又是东海三仙之一，比我胜强百倍。他老人家有补髓益元神丹，你纵破了童身，也无妨碍。你想你如非本教中人，我何必从峨眉一直跟你到此？”

周淳心道醉道人没必要骗他，倒也不敢再勉强。可又不知嵩山二老是谁，几次请问醉道人。只答以机缘到来，自然知道，此时先说无益，便也不敢多问。

此时醉道人却转头看向安逸，面露好奇之色，道：“你就不想成为一名可以御剑飞天的剑仙么？”

安逸闻言诧异，心道这醉道人什么意思？难道看自己顺眼，想收他为徒？

他却不知，此时醉道人心中比他还要诧异，这醉道人虽说不能后知八百载，但是却也修有望气之术，更兼修推算之法。如此，才看出周淳与白谷逸有师徒之缘，但在观察安逸之时，却发现其神光内敛，却毫无修为，更兼之算不透他未来命运，不由得惊疑不定。

要知道这世上之人，若无修为傍身，必然都神光外散，气质外显，修行人一看之下，就知此人心性如何，根骨如何，这也是这个世界很多人收徒的一种方法。

可安逸身上，却毫无气质，但其双眸清明，若有神光，显然是修行有成之人才露出的表象，但怪异的是，他没有在安逸身上察觉一丝修为，而且之前对敌之时安逸也从未展示任何法术，不过以凡间剑术对敌，再加上无法推算其未来命运，这更加让醉道人疑惑。

他却不知，安逸所修功法与这个世界不同，再加上之前悟通“视不见我，听不得闻”的“神通”，类似于隐身法术，准确的来说，是隐匿，也就是隐藏自身修为。但说是神通也有些牵强，因为这“神通”不用施展，不用修炼，随着功法、道行的提升自动提升，到像是一附属品、赠品一类，所以当真不好定性。

如此种种加起来，再加上安逸不是这个世界的人，有天书遮掩命格，醉道人能看透那才怪了，别说是他，就是他师兄妙一真人齐漱溟来了也不一定看的透。

可安逸此时哪里清楚这些，对于醉道人的问话，他略一犹豫，心中暗道：“这峨眉虽然行事霸道，但只是对“邪魔外道”霸道，对于去抱大腿的人还是不错的，而且功法、法术却是不凡，再加上御剑术、炼剑法门，若是能拜入其中，学习一下也是不错。”

想到这，安逸当即毫无节操的拜道：“弟子拜见恩师。”他连求醉道人收徒都不求，直接自己就把师徒关系给定了。

醉道人目瞪口呆：“我什么时候说要收你了！”

安逸嘿笑道：“回禀师尊，您刚刚问弟子：‘你就不想成为一名御剑飞天的剑仙吗？’，弟子窃以为您已起了收徒之念，为避免师尊尴尬，弟子当然要先您提出，以示尊敬。”

“……”醉道人听完嘴角一阵抽搐，暗道这小子好不要脸，沉默片刻，却忽然一阵大笑：“罢罢罢！活了这么多年，还没见过如此拜师的，小子对我脾性。既然你我相遇，我虽看不出你未来在何处，但此番相遇也是天意，要做我弟子却也不难，你需要答应我两个条件。其一，我等俱是先朝遗民，如今虽然国运告终，但决不能为异族效力。其二，我等既以剑侠自居，眼看人民受异族的躁蹭，受奸恶人的摧残，就得出头去锄暴安良。至于我门下的其他戒律，等到你为弟子以后，自然一一说与你。如今只此二件，你依得依不得。”

安逸大喜，哪有不依之理：“师父在上，请受徒儿一拜。这满清鞑子奴役汉人，此乃我中华民族炎黄子孙最大之耻辱，弟子恨不能屠尽此獠，又怎会与他们为伍！”

这一番话说的情真意切，没有半分虚假，这世上恐怕没有任何人能比他还明白清朝给华夏大地带来多大的损伤了，所以对于满清鞑子，他自然没有半分好感。

醉道人明显也察觉到安逸的真心，欣慰的点头，道：“如此你便先随我在这碧筠庵住下，我还有一些事情要耽搁几日，等我办完了事，再带你回山，传你法术，引你修行。”

就在此时，道童送来酒食，醉道人招呼安逸、周淳用罢，念及他们累了一天，便让两位道童，分别引着去偏房休息。

目送道童关门出去，安逸思索了一下，对照原著，心知此时是康熙二年秋冬之际，正是蜀山开篇，而此时他所想的，却是究竟要跟着主角一起升级打怪，还是撇开主角自己修行。