第一百四十章 吸收龙气(1 / 2)

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龙气世界中,一个巨大的金色漩涡出现在安逸头顶,一颗颗乳白色的光点从中传过,来到安逸脑后,化为一座光轮。可现在,光轮无比黯淡!

白色光点似后继乏力般,出现的频率越来越少。

意识空间中,安逸一点真灵不灭,化为一轮淡紫色大日,高高悬挂在世界的正中央,将整个世界染为一片紫色。下面,人道秩序之言龟缩一处,散发着羸弱的白光,顽强的抵挡着。

此时一段段白色文字已经集合一处,竟融合为四书五经论语孟子礼记周易等等书册,其中荀子、墨子、韩非子、公孙龙子、孙子兵法等等亦赫然在列,法家、医家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家……诸般言论乃至已佚的著作都尽在其中,真可谓是一场文化盛宴。但可惜,安逸此时的心思却早已不在其上。

别看他此时有压着人道秩序打的趋势,但他知道,这远远不是人道秩序的底线。

此时还只是融合为诸般著作,如果真将人道秩序逼急了,进行再次融合的话,只怕会晋升为“人道之书”,如此与人道秩序亲至也差不了多少了,远不是现在的安逸所能匹敌的。就好像现在让他与天道作对一般,最后的结果只能是被玩死,不死也是个残废。

安逸如此想到,不由得开始有些收敛,期盼多拖延一些时间。

可他更明白,只拖延时间也不是个事!

该面对的始终要面对的,如此僵持下去,人道秩序终会有耐不住发疯的时候。

焦急烦躁之余,安逸不禁静下心来,开始思考接下来的出路。

硬拼肯定是不可能的。明知不可为而为之,始终非是智者所为。如此只能迂回战策了。

刚从人道秩序交战中领悟的更为清晰的孙子兵法在安逸心中升起,最后定在虚实篇之上。

兵者。诡道也。故兵无常势,水无常形。实则虚之,虚则实之,能因敌变化而取胜者,谓之神!

能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之。实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。

但怎样才能出其不意呢?

安逸心中三十六计赫然升起,瞒天过海、围魏救赵、声东击西、打草惊蛇、欲擒故纵、假道伐虢、反客为主、浑水摸鱼、金蝉脱壳……

到最后,他将视线投在围魏救赵之上。

人道秩序强如山岳,不可轻易为敌。但此时却寄托于龙气之上,若是龙气出了问题,那么人道秩序……

安逸双眼中思索之色一闪而过。之后却有些沉默。

相比于人道来说,龙气确实略逊一筹,但也不是轻易就可动摇的。为今之计,只有从内部寻其破绽。

他略一沉吟,开始回想起从人道秩序得到的龙气知识来。

龙气秉人道所生,不属仙、佛、妖、魔任何一道,与海中真龙又有区别,实乃世间最正气之堂皇。可谓威力绝伦。

其性属阳刚,全无一丝阴气。取纯阳纯真之道,故世间一切魑魅魍魉。在其压迫下皆无所遁行。甚乃至仙佛,亦因无分阴阳或二者调和。再其面前亦有所压制。故但凡仙佛,轻易不往皇城。

这其实也是古今帝皇皆不能修仙的根由。

孤阴不生,独阳不长,天道所注重的,始终是阴阳调和之理。唯其人道,居天地之间却力争上游,凭自身之念曲万物之根基。

人道之中亦有阴阳,但帝皇之道却至刚至阳,化阴为阳,始终少了一分阴柔。

刚过易折,柔可克刚,龙气至刚至阳,遇强则强,是以若想动摇龙气,绝不可正面为敌。当施以迂回怀柔之手段。

龙气乃一国之国运,万载之根基,却并非一成不变的。随王朝兴而兴,随王朝散而散。虽有人道扶持,但天有常道,地有常数,人居其中常变矣。

易经作为众经之首,人道首书,其中以三道横线代表乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦位。

此八卦亦称经卦、单卦、三爻卦,一爻为一道横线,分阳爻与阴爻。

阳爻横线连贯“—”,一横到底;阴爻yao中间断裂“--”,分为两道。阴爻阳爻由上至下供画三道,排列组成八卦。

其中乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

乾三连,就是说代表天的乾卦是由三道连贯的阳爻组成,坤六断,表明代表地的坤卦是由三个断裂的阴爻组成。

将两个单卦上下组合,形成六道爻,即为六十四卦中的一卦,又称重卦。

想要占卜,不能只看重卦,之后还有变卦,变卦者,摇卦后得到的重卦六个爻中有一爻要变,变前的重卦为本卦,变后既为变卦。

本卦所代表的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。而变卦则代表着事物发展变化的最终结果。

是以,易,易也,穷则变,变则通,通则久。人亦复如是。

一部易经,之所以称为众经之首,就是因其奠定了人道之基础,奠定了人道之“变”。

天下万书,皆出于易……

……

却说安逸想到龙气无时不在变化,不由动了吸收龙气的念头。

若将龙气吸没了,他就不信人道秩序还会无动于衷,死揪着自己不放!

可究竟该如何吸收龙气,却又让他为难起来。

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