天枢（1 / 2）

林平沉心静气，深入脑海，翻找着自己的记忆。

说起来，自重生到这具身体里，林平还没出现过身体和灵魂不合拍的现象。

一方面是因为他们同名同姓，对这份身体有着认同感；另一方面，人类智力最发达的时期恰是一无所知的婴儿时期，忘掉一切感记忆再度适应的过程反而使林平的大脑得到强化。

如果不是重生，很难说林平的脑海里还会留下多少玉珠灵魂碎片中残留的记忆，而他的人生也大概会是另一种面目。

重生，就是林平的机缘。

林平拼合着破碎的记忆，大量的记忆涌入他的脑海，一时间竟有些头沉脑涨。

玉珠上附着的，原来是名修真家族子弟的灵魂。

与林平记忆中的修仙小说不同，这个世界的修真界分为高端的修真门派和世俗的修真家族。

前者占山为府，以修仙长生为大道，超脱于世；后者融于世俗世界，只得了些浅功法，求的是家族兴旺武道昌盛罢了。

明清之前两者泾渭分明，几乎是轻易不相来往；清代修真界遭逢大劫，许多修真功法失传，地球灵气更进一步衰微，一方面修真家族在乱世为求生存向上巴结，而另一方面修真门派也要借重修真家族在世俗的人力物力影响力来保证其修仙的基本要求，因此到了林平这个时代，修真界倒是一派和谐向荣之势。

玉珠上的灵魂，名叫薛天枢，是薛家这代当家的三子，极受宠爱。

薛家乃是医药世家，近年来更大力发展温室种植各种灵药，虽种出来的灵草灵气极少，但胜在数量多品种全，加上一直大力同青城派交好，在c国也称得上是一流的修真家族。

薛天枢骨不佳，他父亲设法为他求了一门同青城派长老李清虚的孙女李婉儿的亲事，两人从小同修，俱修到了金丹境，正在筹备婚事。

薛天枢听说甘山有灵宝将出，他知道宁城并没有像样的修真者，便赶至宁城，想取了灵宝送与李婉儿为聘，却遍寻甘山无所得，空手而返，在路上突然被一黑衣老者截杀，仓皇之间灵魂逃到玉珠之中蛰伏，不料为林平所得。

林平从薛天枢的记忆里挖掘出一篇青城玉房诀，一篇灵草纲目，一篇筑基的洗髓经和一门叫做薛家练骨拳的武功。

他忍住头痛，连忙取了纸笔把这些个口诀录下，灵草只录了名字，用心记住图样。

薛天枢自小同李婉儿在青城派中厮混，对各门派掌故十分熟稔，林平也挑重要的记下。

待到抄完这些，竟已日落西山。

林平也顾不上腹中饥饿，先去看那筑基口诀，那口诀又分无始钟气、四大假合、凡圣同归、物我一致、行住坐卧、洗髓还原六篇，并不十分高深。而那青城玉房诀似乎是内丹术秘诀，十分繁杂，林平大略一翻，通篇讲双修之法，想必是薛天枢和李婉儿同修的功法。

林平想到自己可找不到双修对象，不由减了心中几分喜悦，静下心来看灵草名录，却十有八九是不认得的植物，但好在脑海中有图像为佐，若是看到倒也不怕入宝山而空返。

林平收起自己录下的那几张功法，下楼去路边的小饭店吃饭。一顿饭吃的食不知味，满心都是一个念头：我到底要不要练这功法？修这大道？

他想到上辈子父母怒斥自己不争气时失望的眼神，还有这辈子父母一年到头都未必来看他一次的冷漠，又想到薛天枢记忆里那些金丹期修士凌空而行的风姿，他快速地扒着碗中的炒饭，下定了决心。

林平看了一遍洗髓经，心中激动，很有些坐立难安。他等到洗髓经中要求的子时，按照其上的口诀盘膝而坐，全身放松，摆好姿势。双目内视下丹田，摒弃一切思虑、欲望、杂念，心无所思，自然呼吸。

他本是静心之人，不久呼吸便平顺匀细。此时他以意念将吸入的气微微送入下丹田内，气流微弱流入下丹田，林平似乎能感受到以股先天而存的元阳真气在其中安静蛰伏，和吸入的微弱气流融为一体。

林平一吸一呼为一息，息息为，颇为得趣。这样呼吸了十余分钟，林平忽然觉得下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团模糊之物从中超然而出，丹田处自有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。

林平为这玄妙气象吸引，心想：薛天枢记忆中说，筑基首要在养气，难道这就是所谓的“道自虚无生一气”？

他心中不由欢喜，欢喜之情动了心神，丹田温热慢慢散去，那股气象也如幻梦一般，消失无迹。

却原来筑基最忌着相，修习静功之事，实是半分勉强不得，越是有所成越须守住心神。

只是物我两忘说来容易，轮到自己修炼仍不免失却平常心。

林平再试着守心呼吸，已感受不到那种玄之又玄的境界，只得叹息一声，留待明日。

此功法是在早晚修练，所谓子午守静功，卯酉干沐浴是也。