第十一章 狭路（1 / 2）

聚会是一个用楚楚衣冠包藏祸心的诡异场合。

嘈杂的环境，虚假的客套，体面剪裁的衣服下裹着的是一颗颗怀揣各种目的的心。在聚会里，你只能看到包装，哦，还有个更学术的词汇：广告。

无处不在的广告，你收起平常的你，放出你的升级版，平常散漫随便的人此刻变的彬彬有礼，平常本就十分绅士的人此刻便把自身特点加了一个功率放大器。一举一动，一言一行，觥筹交错，宾主尽欢，古今中外，所有的聚会都在反复诠释一个词儿：装//逼。

每个人参与其中，曲意逢迎，怀揣目的者通过聚会一步步达到自己的目的，上位者则在聚会里享受别人崇拜钦佩的目光，即使上位者大多知道这些崇拜目光的含金量就跟三鹿粉里的粉含量差不多。但这并不妨碍他们沉浸在被人景仰的虚荣世界里。

周从仕上辈子没少参加这些聚会，他其实很腻烦这些，但却可以乐在其中游刃有余，很多东西并非你讨厌，它就不存在，你就可以不去适应。你得看看你有没有说讨厌的资格。

你讨厌战争，它会消失吗？不会，所以你只能祈祷你所在的国家强大到可以和别国家互相掣肘，让你免于战乱。你讨厌蚊子，它会灭绝吗？不会，所以你只能选择点蚊香喷杀虫剂准备好花露水然后祈祷冬天快些来临。

周从仕讨厌聚会，但是他有多少生意就在他所讨厌的聚会上达成，他有多少客户就在他讨厌的聚会里结识，所以他必须去适应，上一世，他是聚会里璀璨的钻石，站在高位面无表情的看各种人物进行表演，巴巴的盼着别人闹出笑话好让他一乐，又被别人巴巴的盼着闹出笑话好供人一乐。

这一世，他则只能从一个小透明做起，在聚会里扮演一个到处散发崇拜目光的路人甲，周星驰曾经也是《雕英雄传》里的宋兵乙，但如今，那个电视剧里光芒万丈的女主角已经是黄土一抔，而周星驰则完成了从星仔到星爷的蜕变。

世事无常，瞬息万变。陶朱石崇，宁有种乎？！

一方面知道这种聚会可以帮助自己达到很多目的，一方面又打心眼儿里腻歪这种场合，周从仕就在这种矛盾的心理下尽心尽力的演完了这场聚会所需要的全部戏码。

曲终人散，在把兴高采烈的魏姐送入出租车的时候，周从仕终于有种彻底放松的感觉，今天收获不错，认识了一个“老乡”，要到了几个工商税务的私人电话，甚至还有几家对自己的产品颇有兴趣的经销商。周从仕回到自己的小窝，开始准备进驻墨城超市的投标书。

一个古人，自学word，excel，甚至还有ps，装修网店，制作标书都亲力亲为，这是一种什么样的神，当杨子墨看到一本大约有现代汉语词典三分之二厚度的a4大小的标书时，他终于确定，不管在什么世道，周公子必须是那个富甲天下的周公子-----

投标书制作良，面面俱到，完全想不到这出自一个古人之手，即使专业人士看来，也会觉得这是哪个大公司的市场部英集体出品，杨子墨两世心高，自认才华横溢斐然成章，虽然平时端的是一副谦虚谨慎的皮囊，但骨子里却揣着一个睥睨天下的优越感。但面对这本厚厚的被主人说成是“两三晚仓促完成”的标书，杨子墨还不得不承认，果然是术业有专攻，前一世这位周公子书读的一般，更遑论文采，是靠周老爷子跟恪肃公求了半天才弄来的功名，所以对于这一世跟周公子的巧遇，子墨也还是在心里揣着点儿轻慢的味道，跟一个不学无术一心钻钱眼儿里的纨绔，有什么好结交？！

“杳杳仙山道，欣欣嘉荣草，落落风吹面，岁岁春去了。朝见朱颜妙，夕闻辞镜老，何以驻颜娇，且看嘉容宝。”

这是标书里周从仕对于自家产品的概述，后面还有对于产品得名“嘉容”的详细介绍，嘉荣草是《山海经》之中山经中记载的一株生长于仙山杳山之中的仙草，能让人不惧惊雷，据中草药的命名规律，多半是这种草有驻颜美容之效，而此产品便取之谐音命名嘉容。

杨子墨真心想穿越回去告诉周老爷子，您这功名白捐了，只要把当年科举考试的题目改成“制作一本标书”，您儿子就是金銮殿上御笔钦点的状元，谁说公子不读书？不读书怎么在山海经里记载的那么多奇花异草里选了这么个准无比的仙草，谁说公子文章孬？文章孬怎么用40个字把自己的产品概述的天上有地上无的，谁说公子才华少？才华少把一本标书制作的如此漂亮美观，明明是个广告加产品说明书，周公子生生的弄出点儿雅致端方的味儿来。

杨子墨佩服的拍拍周从仕的肩：“周兄，我觉得这标书您不经我手走正常流程，也会让人眼前一亮的。”

“啊，这么说，您是觉得我做的这东西还成了？哎，子墨，你知道的，我也不怎么会写东西，这都是瞎凑活，还想着让你帮我修改修改呢。”

“周兄你再说这话我就以为你是在寒碜我了。你放心，这标书我会交给城东，各种检测报告什么的都附在里面了吧？”

“都在都在，那就。。。麻烦子墨了？！”周从仕微微一笑，要是别人，此刻就是掏东西行贿的好时刻，但他知道，如果自己此刻拿出任何东西来赠与子墨，只怕是自己这辈子都别想着在墨城超市有截柜台了。

有的人拒贿，是冲着更大的好处，有的人拒贿，是因为行贿的人送的东西不可心，而子墨，则是跟他一样，世间少有的用金钱买动不了的人，他自己不被金钱所买，是因为他自己毕生的追求就是金钱，正因为爱钱，才会清醒的认识金钱，钱就是个工具，可以为人所用，却不可为人所累。他可以享受把别人的钱放入自己腰包的乐趣，却不会容忍自己变成金钱的奴隶，是他在玩儿钱，不是钱在玩儿他。

而子墨则是真正的君子，还是那种不迂腐的，该属于他的，一点儿也不少要，不属于自己的，一分也不多拿，周从仕鄙视世间的一切道德法则，这种东西他会拿来利用，但却鲜少遵守，即使遵守，也是阳奉违。而杨子墨，他自身就为道德提供了一个样本，你不会觉得他的正直是作秀，不会觉得他的道义是伪装。