第九十六章 吟游诗人的歌（2 / 2）

贪婪、占有、、怒火、傲慢、偏见、仇恨、痛苦、嫉妒、毁灭

苦难开始了。

一个叫派洛特的恶魔点燃了战火。

听到这里，杨海有些震撼，这和他所预想的几乎完全不一样。派洛特是龙族人的神，但是在这个吟游诗人的歌里，他被形容为恶魔，与以往的光辉形象大相径庭，可是到底哪个说法是真的？

苏珊继续唱。

这是邪恶的侵略与抢劫，

是恩将仇报的匪徒行为。

善良的哲舌部落领袖提德里亚，

他的慈悲像海洋一样宽广，

他的智慧可以照亮半个天空，

他看到了战火之下呻吟着的族人，

他最终作出了退让，

半个蛮蛇谷成为了龙族人的领地。

然而邪神撒库西却不肯就此罢休，

他强令半蛇人夺回他们失去的土地。

提德里亚看到了派洛特的强大与才华，

还有这个年轻的龙族人深藏的野心，

睿智地告诫撒库西，

派洛特想为他的族人赢得更大的领地，

他想要奠定自己的威望，

他想要成为龙族新的领袖，

他的目的已经达到，

他不会再行侵略，

他的心已经不在这里，

他要去征服更高更远的天空。

然而撒库西不会听从自己信徒的告诫。

他一意孤行，

放逐了提德里亚，

将邪祟的机锋之眼供奉在半蛇人的圣坛之上，

以魅诱蛊惑这个多灾多难的种族。

于是半蛇人开始了与龙族人长达几年的战争。

提德里亚忠实的仆人――三贤者，

试图摧毁机锋之眼，

也被撒库西抹杀。

他们不甘地发誓，

要镇压机锋之眼，拯救族人，

却没能够见到提德里亚最后一面。

战火在整个谷地平原肆虐，

半蛇人部族死伤殆尽，

蛮蛇谷消失，

更名为龙谷。

邪恶的战争已经过去，

第二天太阳依旧升起。

谁还记得那些枉死的灵魂，

那些该挨千刀的野心家，

以及为了他们的野心而牺牲的无辜者？

还有那些真正的英雄为了保卫家园，

发出的不甘的咆哮和呼唤？

有些人，不得不铭记，

有些事，不吐不快，

朋友，让我大声地唱出来。

你且听之一笑。

我且醉酒高歌。

杨海听到之后陷入了沉默。

那些日子里面具体发生了什么，杨海还是不了解，但是总的来说，据这个吟游诗人的歌，就像卡尔德隆说的那样，龙族人的角色不怎么光彩。半蛇人部族几乎完全是无辜的。这里有两次战争，第一次战争，龙族人挑起战火，半蛇人部族迎战完全是为了自保；第二次战争，是因为撒库西用邪恶的机锋之眼魅诱蛊惑了他们。

暂且先不去管这些，这首歌里面提到了机锋之眼。

还有那个三贤者。

杨海猜测，卡尔德隆所说的解决的办法，应该就落在三贤者的身上。

诗歌里面是这么说的：他们不甘地发誓，要摧毁机锋之眼，拯救族人，却没能见到提德里亚哪怕最后一面。

古代吟游诗人的诗歌通常注重与剧情，对于发生了什么事情描述详尽，却并不专注于具体的过程。这里“发誓亚摧毁机锋之眼，拯救族人”应该有很多可以延伸的东西，杨海可以想象在撒库西的威之下，三个势单力孤的贤者做了怎样的努力，最后又怎样失败，遭到了撒库西的无情抹杀。

但是想来他们所做的事情不会是毫无意义的。

可以这么理解，三贤者很有可能是知道了该怎么样去对付机锋之眼，所以才被撒库西弄死――当然了，也有可能纯粹是因为撒库西是一个残暴的邪神，容不得有人违逆他们。但是杨海更倾向于认为三贤者应该是知道了什么，以至于撒库西认为他们三个人的威胁过大，连封印都不予考虑，直接挫骨扬灰。

要知道，以杨海的了解，游戏世界里面和现实世界可不一样，这里面人死了，但是灵魂却还活着的例子绝对不少。三贤者能够成为撒库西的眼中钉中刺，显然也不是吃素的角色，他们有没有能力在死后将自己的灵魂留在世间？

杨海觉得非常有