如今才一开春，天公作美，竟有些要风得风，要雨得雨的气势。
有时候，老臣们也偶尔想起先帝，那是走路一阵风，发起火来谁也劝不住，一不如意，便谁也别想顺意。哎，也说不出个谁好谁坏，也不敢说，也不能评说，总归史官有笔，自有后世说，谁不一样呢？也都是那天帝后裔，身上带着庇护的上天之子呢。
也有人说，既是天之子，为何先帝死的那般凄凉。这里却也有个解释，原本，先帝发现天帝遗迹那刻，本有天官劝阻，说，即是上天御召，那必然有讲究，因此动不得。哎，也是遇到先帝那股子火爆性格，谁也没跟谁商量，一道旨意，硬生生将神迹搬离了旧殿，如此便动了风水，惊了龙气，乱了阴阳，大祸转瞬即到，躲都躲不得。
所以，世间万物，均有讲究，万万乱不得。
以上乱言，半真半假，介是坊间流传，虽是巷道碎话，却该是有真有假才是，不为其他，盖因此话说至上京坊市，街头巷尾，天子脚下，许……就是真的吧，有心人放了消息出去，带着黎民歪楼，说来说去，假的也就成了真的了。
五月春末，是一年最舒畅的节气，天气暖洋洋照的人倦倦欲眠。前朝那灾事如今也成了旧话，死去的已经死去，活着的还要活下去。短短不足百年，老百姓隔三差五换皇帝，他们已经习惯。此时大灾大难，折腾的人有些困乏，一来二去的，这世上便多了几种流行。一来是，男人穿衣服是越来越精细鲜艳。二来，坊中又多了许多侠客救世的传奇。三来，京中不到三年，大大小小多了七八座寺庙。四来，文人追求山水写意的人物越来越多。
此几种流行，都跟现世的政治，人文，经济有着必然关系，不过这代人却不会研究这个。男人穿衣鲜艳，不过是因为世事无常，灾祸转眼即到，因此及时行乐的心思。坊中有了侠客书，不过是黎民百姓找不到老天爷救赎，就杜撰个人物救自己。多了几座寺庙，是因为今上信佛，京中大人物便个个信佛布施。文人喜爱山水，也是前朝去新朝来，你倒霉，他倒霉，怕倒霉的就躲到山里，躲到乡里追求采菊东篱下的乡村艺术去了。
随着一干仁政颁下，万民逐渐得以滋养，如今，上京已然恢复繁盛，那被祸害去的民房，宅子，慢慢的也被恢复了原貌，总算，这日子过得去了。
眼下，又是新帝开恩科，刚过了春闱，京里的举子们考上的，没考上的都各有各的去处。按照以往，这没考上的也该收拢了行李，早早归家才是，可今年却又略有些不同，那些识文弄墨的先生们，却又有了个好去处。
“刀笔通政司。”
此司，乃是一个通政司旗下的分支，乃是新出的司务衙门，最高的属官不过正四品的官职。衙门虽小，可是此司却给天下的读书人，尤其是寒门有志出仕，无运登堂的读书人找了一条新活路。
也就是说，凡参加春闱落地文人，只要通过简单的考试，投刀笔通政司后，从此弃文科诗学思学，习新术。学修术数，文书，律令，农事等实务。这些学习中的文人，便又有了新的称谓“民学生”简称学生。
学得实务一年后，待上官审核合格，可从末流官职进身，去各司，各部，各地衙门做拿俸禄的辅办官。这些新出的辅办官就
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