七三章 生与死 唯一绝对的自由（2 / 2）

在现实世界里特地追查过萧岚讯息的铭湮薇清楚地知道这个男人那场单挑近百武jǐng的“辉煌”战役她无论如何也不相信这个在那种毫无希望的情况下也没有放弃的男人会对别人屈服——

那么应该就是隐忍的谋划吧？

如越王勾践卧薪尝胆一般迷惑住敌人再伺机的送上必杀的致命一击。≦<ahref="http://www.foresky.com/14/14103/">家长里短种田忙</a>≧

敏锐的直觉感知到萧岚伪装笑脸下的那挣扎的波涛汹涌铭湮薇突然间悟了。

原来是自己拖累到了他......

原本或许完美的计划因为无法违背【对罹难者伸出援助之手】的原则而出现瑕疵她不知不觉的就已经成为战术上的关键漏洞。

名为铭湮薇的存在在这个时候应该做什么呢？

一直以来都很准确的预感告诉了她答案：

——解脱自己——

生与死的价值对于人来是相等的自己选择的死是唯一绝对的zìyóu。

她的死可以使她免于遭受女人最痛苦的灾难没有人会对一个脑袋炸开的女人再产生xìng趣；

她的死能够让萧岚不再受到来自良心的折磨不再违心且没有了破绽的计划才会真正完美；

她的死还足以激励完成一切准备的萧岚他们以震撼的鲜血与死亡来奏响复仇的灵魂乐章。

既然她的死是那么的正确她没有理由犹豫也不能犹豫。

但是那心中的一丝不甘将要沉入永远黑暗的恐惧来不及淌下就已经消失的泪水......那又是什么呢？

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死了......为成全别人而死这下欠的情份大了。

另外有人在心境的......

确定的过去已经无法改变你再无法接受也不会有一点变化——所以不会因为过去而迷惑。

未定的未来却可以由自己掌握视线所及之内皆从本心。

“我的女人被轮被杀我不允许再见到这种情况受难的人一个就够了我要阻止这种恶罪恶的发生”

“我的女人被轮被杀我要见到女人都轮掉杀掉凭什么只有她才受难我要其他人都遭受这种痛苦”

一种起因两种结果善与恶的区别。

违心的事做多了就成了顺心那是因为“心”已经变了。

见到恶而不作为心善则留破绽但如果一心向恶就完全相反。

人的成长心就是从“遵从理想”变为“遵从现实”。

一开始为了理想不顾一切但是屡遭现实的残酷所以逐渐变的遵从现实那时候理想反到成了违心的选择。

正常环境成长的人都是心本向善看见恶无视恶加入恶最后就成了恶。

收第一笔贿－赂做点违心事时总会良心不安但第二笔第三笔下来良心就开始被狗吃了——“心”已经变了。

回到正文。

郑吒本心如何？毫无疑问还是“善”看到强－暴会杀掉男人或者连女人一起杀称作解脱但是绝对不会加入到其中赋予“恶”。

背负罪恶而不是制造罪恶。

萧岚自然也是善他能平静的看待无法改变的过去但是视野所及内尚未确定的未来却无法无视。

因为自己的不幸所以要让其他人更加不幸——他们两个都不是这样的人至少对受害者不是不然郑吒也不会仇恨所有养殖队。

至于博爱...可怜人自有可恨之处而且他们行善的方式有点过激——

并不是拯救而是赐予平静的安宁死亡......

你活着就是个错误既然活着是受罪那么就乖乖去死吧。

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