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就这样，两人不断变换着各种姿势，一次又一次地激烈交合着，肉棒不断地在嫩穴中穿插驰骋，强壮坚硬得似乎永远都不会疲累，蜜穴不停喷吐着蜜汁，被肉棒肏得咕滋作响，柔软的肉壁不断蠕动，缠绕紧夹着肉棒，抚弄按摩着，诉说着无尽的温柔和依赖。

杀了董卓後与貂蝉生活的一年，他近乎疯狂边缘的情绪得到了舒缓，是她的陪伴，让生於乱世，长於乱世的吕布脸上开始有了笑容，也知道了甚麽才是他想拥有的幸福。

但貂蝉对这吕布仍是一段不可抹灭、刻骨铭心的回忆，她那雪中飘忽，虚幻而美丽的身影也还是会在吕布心中留下一个深刻清晰的印象。

不论是表面上或是内心深处，貂蝉的存在一直是吕布最大的支柱，从一开始的乱世真情到最後的女神靠山，与认真一贯又打动旁人的纯粹爱恋，吕布集阴谋家、霸王、狂人等众多恶之代表角色特性於一身，虽然有时会采取各种手段争取自己有利的条件，但你又不会因此感觉他行为下流。反而会被他不动如山的态度与冷静自信的潇洒所吸引。

他深沉、工於心计、冷酷果断，讲求实际效益并且不轻易妥协，面对众人的反攻、不利的战况或是出乎意料的局势也未曾露出一丝动摇。

他只是坚定的去做他要做的事情，沉稳大度又强健有力的步伐，一代霸主身影以他强力的个人特质傲然立於众人之上，上至军部下至市井百姓乎没有人能够质疑他所代表的权威。

军师陈宫把吕布强大的身影看成军神。中国古老的军神蚩尤据说是战斧、挡箭牌、弓箭的发明者，他的六臂全都拿着不同的武器。陈宫将这个形象套入吕布仰慕他，对於人类而言，崇拜强者，是自仍处於动物时代就拥有的一种天性，由於吕布成天与人争强斗狠的过往，可以想见，陈宫理所当然的憧憬着一个能够无视於所有事情的力量，一种绝对的强悍。

三国时期武艺最高的”飞将”吕布，身上大概同样流淌着不绝如缕的兽性血脉。”

吾怕谁来”最能概括吕布内心的忤逆和张狂。爲什麽到了中原後吕布身边总能有大量兵士追随，其中甚至还有极具才能的将才，这可能和吕布的沙场魅力有关。立於战阵前的吕布，天生就是一个伟大的号角，常能使兵士们下意识地获得胜卷在握的想法，而使勇气倍增。因主将的光彩而自豪，自古至今就是战士的常规心理，也正因此，後来在曹操手下成爲一代名将的张辽，当时也甘愿接受吕布的调遣；另一位颇具大将之风的大将高顺，竟然对吕布忠诚到”头可断，血可流”的程度，亦足证吕布之名非全然浪得。高顺明知吕布患有”不肯详思”的毛病，明知吕布脾气倔强，却仍然誓死效忠，原因只是对吕布强烈的个人崇拜。

他是东汉末年的着名武将与军阀。

吕布擅弓马骑射，臂力过人。并因其武勇被并州刺史丁原任用为主簿。

董卓揽权後，以赤兔马招揽吕布为部署，於是吕布杀死丁原後投奔董卓并认为义父。

但董卓性格十分暴躁又多疑，曾因小许失意而向吕布掷出手戟欲杀之。

又吕布与董卓的婢女貂蝉有染，害怕事情被发觉的吕布便被司徒王允与貂蝉设计共谋杀害董卓。

董卓死後，属下李催与郭汜召集军队，攻入长安，吕布战败仓皇逃走。

时间在初平三年（公元192年）的六月一日，这一天，他在长安城外勒住赤兔马，後面隐约有追兵，那是李催与郭汜。摆在吕布面前的路有两条，一条是一人一骑，回自己老家去，一条是像当年出函谷关的