“‘彼虞’是彼虞族的自称,意为‘和平’。彼虞族待客和做客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或茶。”
银狐柳眉轻皱,这个关于待客和做客的习俗有必要说么?
“待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾完食具,客人才能离席。”
银狐的眉角微抽,这样的话,有必要说么?
“吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的‘饭单’上。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。”
银狐轻轻握紧了拳头,拜托,没有必要说好不?习俗什么的都是多余的嘛。
“饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。”
忍无可忍无须再忍银狐爆发了。
“师叔,这个习俗什么的没有必要说好不?”
“我以为你要去一趟彼虞族所以才说的……”黄凯旋轻轻抹了抹自己的鼻尖。
“也就是说,你知道彼虞族的位置?”银狐的双眼一亮,所谓的少数民族的部落,真想去看一看啊,不知道这里的少数民族和现代的少数民族有什么区别?
“嗯。”黄凯旋轻轻点头,这也是为什么查了那么多天的原因,找一个隐居的千年部落,可不是一件容易的事情啊。
冷情飞的身体也微微一僵,悬着的心微微颤抖。
“好,那你继续说。”银狐笑了,就算是废话,她也听了。
“彼虞族男女青年要结婚时,由阿岸或一木诵经,至于阿岸和一木么,就是彼虞族中的圣女和圣子,是彼虞族的神支柱。一般是先出现阿岸,然后由阿岸心爱的人来当一木,或者先出现一木,由他心爱的人来当阿岸。”
“不论是阿岸或者一木,最先出现的那个眉心处都会有一道雪白的泪印,也持有神力,而当阿岸和一木结合,其中有神力的一方就会散发出神力,通过结合传递给另一方,于是,持有同样神力的阿岸和一木出现了。”
“我们再说到结婚,阿岸和一木诵经之后要将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊、抓饭。”
黄凯旋似乎还想要说什么,却被银狐给拦住了。
她的双拳紧紧握着:“拜托,如果说待客和做客是因为我们要去彼虞族而要了解的,那么我们为什么要了解关于结婚?”
“我以为少主和这位少侠会在彼虞族举行一场婚礼,因为那边的习俗是只要有过肌肤接触就必须迎娶对方,不论男女。”黄凯旋绕了绕自己的头。
银狐的嘴角抽了抽:“那他要是回了彼虞族,被其他人了一下是不是就必须要嫁给那个人了?”
“也不是,只要是有过婚约的人,是不被允许触的,就算是不小心触,也可以不按族律结婚。在彼虞族有婚约的人和没有婚约的人很容易区分。”
“有婚约的人一般无拘无束,穿着随意。没有婚约的人便会穿着一袭白袍,头上罩着白色巾帽。”
黄凯旋瞥到莫翎焦急的眼眸,才想到花月贵了太久,他微微一笑,
“少主,不知道花月做了什么错事,竟然要少主你亲自惩罚?”
银狐随手一挥:“这个事情等下再说,先说彼虞族的事情,我问你们查一下十一年前彼虞族是否丢了一个婴儿。至于你,先到我身后站着。”
花月一惊,战战兢兢地站到了银狐的身后,身形有些晃荡。
莫翎心中一紧,焦虑的看着他,少主没有放人的意思啊。
“好吧,现在就说这个事情吧,当年隐居在吹风国附近的彼虞族中,有几家身份比较高贵的人一起出游,打算看看外面的世界变得怎么样了。”
“却似乎遭到了截杀,也不知是强盗还是什么,他们当时吩咐仆人带着孩子离开,自己拼命拦住那些强盗给他们多余的时间。不过那些强盗的目标似乎是那些孩子。”
“留下了小部分人与他们周旋,大部分人往孩子的方向追去。最后一声暗哨,那些强盗便消失得一干二净。他们虽然逃出生天,却不知道自己的儿子怎么样了。”
“对了,他们几家人的儿子都是同一年生的,当时有三个。后来他们顺着仆人带着儿子逃跑的方向追去,却没有任何线索。治好急速赶回了部落里。禀告族长。”
黄凯旋呼了一口气,说的有些累了呢。
“然后呢?”。
第一百一十一章彼虞族在线阅读
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