预计新书《降世神尊》新书铺垫。
中国传说中神秘的道术,施展开来能够驱鬼、降魔,令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”,乃巫术,如今早已无此类者。茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。茅山术演变至今,已将佛,道两教许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。
谈到“茅山术”在一般人的心中,立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉,这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象,“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术,所以对他们是既爱又怕。其实若我们穿越过时光隧道,回溯到三千多年前,茅山派创立教派之初,教中严谨的教规、严格的教导,尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求,并不只是“有强烈企图心”,入教的人就能通过审核的门槛。经过三千多年来时间的削刻与洗礼,茅山派历久不衰,不但没成为明日黄花,反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。尤其是“茅山法术中”,对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成,更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师,所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大,但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”,就能“无师自通”的,除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外,教中对於门徒人格,人品光明与正直一面的开启、训练与树立,更是不遗余力,如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔,而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室;如此循序渐进,才能有机会成为一个功力高深的法师,才能真正服务社会人群的“茅山道士”。绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师,门都没有,本沾不到边,只学到所谓“鬼画符”,但是谈到效果,就一窍不通了,只会落成一个“江湖术士”。要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下,经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。一个心术不正的人,绝对不可能拥有高深的“茅山法术”,但在如今纷乱的社会中,仍有许多心存歹念的“江湖术士”,假借“茅山符咒”之名,玩著自封为法术高深法师的把戏,“既骗财”、“又骗色”,弄得人们都以为“茅山法术”是邪术,实则是一颗老鼠屎,坏了一锅粥。
一.移魂大.法
此法乃保命法门.遇到危险时.让三魂七魄逃出身;移到其它物体上.等危险过了.再还魂.
二.摄魂术.(女子篇)
三.五鬼运财术(让小鬼把别人之财变为己有)
他告诉家祖父亲说茅山派有十大镇山之法宝:
一.七星降魔剑
二.天罡北斗阵
三.移魂大.法
四.五雷神火令
五.续命术
六.玄光术
七.五鬼运财术八.摄魂术
九.三十二字真言
十.照妖镜
茅山炼尸之法
1—选尸:选一命格属的,并在破日或时死的尸体,作为炼尸之用。2—停尸:将选好的尸体停放,一般夏天停5到7天,冬天可放长些,以确定尸体的好坏,如停放后无腐臭,则是合格,可用。3—浴尸:为准备好的尸体买水清洗身体体。4—选择养尸地:选一四之地,一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的气旺盛之地,在八门里属死地。选好地后,烧动土符、念咒,挖一三尺深的坑,然后将尸体放入,取一公**,杀之,将血洒在尸体上,然后在尸体的心口放一八卦,以助吸取气。取土掩埋,掩盖的土面,不能超出地面。5—炼尸:完成上述工序后,以后每天分早、午、晚三次,在埋尸处烧炼尸符及念咒。由于正午是阳气最重的时分,因此,每天正午炼尸时,必须杀一公**,将血洒在土面,并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖,以防阳气对尸体的伤害(洒血时切记,不能用狗血,因为在茅山道术里,狗血是破邪的)经这工作炼制后,满77之期或99之日,即可完成整个炼尸过程。6—通灵:炼尸期满后,将尸体起出,炼尸人,放自己的血,将通灵符化于血中,念咒将血通过竹筒灌与尸体,黎明时分取东方初阳之气三口,通过竹筒,吹入尸口,以激起其体内聚集的气,达到通灵受控的作用(过阳气,一定要黎明时分的,因为这时的阳气不是很强烈,不会破坏,积蓄的气)。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程,但以前,我听师傅说过,练法的人,可能可以捉鬼驱邪,但不一定能制服僵尸,因此在炼制的过程中,一般炼尸者会按特定的时分(一般是死时)和方位(一般是西南)取来桐木或柳木,刻成人型,将之与尸同灵,万一以后,僵尸如不受控制,就可以毁木人,以破尸气。
茅山五鬼显灵法术
咒语:天清地灵,兵随印转,将逐令行,弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,急调兵将,火速前往某某地方做某某事情(这里可以灵活按实际要求加内容,达到的目的等等),速速领令,火速奉行,茅山祖师敕令。收兵咒:弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,速收兵将归法坛。注:具体用法,不明。
拘三魂法
先检制魂魄,消灭尸鬼,常以月晦朔之日,及庚申、甲寅之日,当清斋入室,沐浴尘埃,正席而坐,得不眠者益佳,当以真朱笔点左目眦下,以雄黄笔点右鼻孔下,令小半入谷裹。点毕,叩齿三通,祝曰:二景飞缠,朱黄散烟,气摄虚邪,尸秽沉泯,和魂炼魄,合形大神,令我不死,万寿永全,聪明彻视,长亨利贞。毕,又叩齿三通,咽三过,并以右手第二指捻左目眦下,又以左手第二指捻右鼻孔下,各七过,当按之勿举手,于是都毕。按此二处,是七魄游尸之门户,妖贼邪之津梁矣,故受朱黄之,塞尸鬼之路,二景之薰灭乱之气。此太极上法,常能行之,则魂魄安和,尸秽散绝,长生神仙,通灵彻视,行之三年,色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日,男女不得同席而坐,慎之。凡研味至道,诵读神经,十言二十言,辄三过舐脣咽;百言五十言,辄两三过叩齿,招神会灵,安和血气,使灵津凝满,帝一欣宅,所谓冲气不劳,昏而不泄。凡道士不可泣泪及泄,此为损漏津,使喉脑大竭,是以真人道士常以吐纳咽味,以和六。凡道士常当存思识己之形容,极使髣髴对在我前,使面上常有日月之光,洞照一形,使日在左,月在右,去面前令九寸。存毕,啄齿三通,祝曰:元始上真,双景二玄,右拘七魄,左拘三魂,令我神明,与形常存。毕,又叩齿三七通,咽七过,此名为帝君存形拘魂制魄之道,使人聪明神仙,长生不死。若不得祝者,亦可单存之耳。凡月三日、月十三日夕,是此时也,三魂不定,爽灵浮游,胎光放形,幽扰唤。其爽灵、胎光、幽三君,是三魂之神名也,其夕皆弃身游遨,飚逝本室,或为他魂外鬼所见留制,或为魅物所得收录,或不得还反,离形放质,或犯于外魂,二气共战,皆躁竞赤子,使为他念,去来无形,心悲意闷也。学生者皆当拘而留之,使无游逸矣。拘留之法,当安眠向上,下枕伸足,交手心上,冥目闭气三息,叩齿三通,存心有赤气如**子,从内仰上,出于目中,从目中出外赤气转大,覆身下流身体,上至头项,变而成火,因以烧身,使匝一身,令内外洞彻,有如然炭之状。都毕,其时当觉体中小热,乃大叩齿三通毕,存呼三魂名:爽灵、胎光、幽,三魂急住。因微祝曰:太微玄,中黄始青,内炼三魂,胎光安宁,神宝玉室,与我俱生,不得妄动,鉴者太灵,若欲飞行,唯得诣太极上清,若欲饥渴,唯得饮回水玉。都毕也。
一般来说,道术(巫术)的用法分类有以下几种,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。招魂:用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。驱鬼:是对鬼施行的一种攻击道术(巫术)。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
常用辟邪方法十则
第10
唾。人阳气最为鬼之所惧,人之阳气最重在于唾,古代驱魔师常用此法击鬼。
缺点:但威力不大,对厉鬼不太管用。但仍是必不可少之物。
第9
大蒜。此物烈,气味香烈,百虫不招。且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。
缺点:威力对猛鬼效果不太显著,仅对一般的鬼有效。而且大蒜的气味并不是所有人可以接受。
第8
狗牙。狗儿夜间狂吠,必定看到了人看不见的东西,狗却可以保身而退,关键在于狗牙有慑邪之威气。
缺点:同上,对付一般鬼有效。威力对猛鬼效果不太显著。
第7
桃木剑。古代驱魔师的必备用具,桃木有辟邪之气,且有正运气。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。
缺点:容易失效,(受潮,弄脏等)威力中等。
第6
钟馗像。钟馗乃捉鬼圣人,百鬼见此人,如同小偷见警察,不敢近身。要请人专门画的才行!印刷品无用,废纸一张。
缺点:携带不方便,而且容易被人说迷信。威力中等。
第5
父母所赐之物。必为父母(只能是父母!!!如于父母不和则无用或失效。亲情越浓,正气越大)曾经经常戴过的东西,然后赠与你佩带。贴身衣物,饰物都可(妈妈的项链,爸爸的皮带,年轻时穿过的风衣等)。亲情的盛阳之气可抱做一团,化为烈火,令鬼胆寒。
缺点:偏偏就有人和父母关系不好,甚至反目成仇。此招只对相濡以沫,相亲相爱的家庭管用。
第4
玉。越是天然的纯玉,其品质越为高贵,在地底埋藏多年,集浩然君子正气于一身,此物之威力,可保人畜平安。令众鬼胆寒,不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。
缺点:价格昂贵,而且易买到假品(玻璃的,塑料的。汗~~~~)。
第3
玳瑁。辟邪之不可多得极品!乃科动物“玳瑁”之血凝固而成,和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产,但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。
缺点:价格昂贵,而且易买到假品(玻璃的,塑料的。汗~~~~)。
第2
阳光。没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的,鬼遇阳光,必定叫它形神俱灭,化为乌有!!!阳光之烈,令全部的鬼魂飞魄散。并且增加人的阳气,驱走邪之。所以平时要让屋内多进阳光,引正气避邪气。
缺点:但因受时间限制,不可能24小时有阳光,所以有局限。
第1
阳刚正气。自古邪不压正,正气乃烈,避鬼。尤其是刚正之人血气更为阳刚,为鬼之所惧。所以古人云:“不做亏心事,不怕半夜鬼敲门”。所以平时多做善事,便积累一身正血。相反若是做伤天害理苟且之事,内心发虚,阳气自损。还有,身体越是健康,心情越好,人越神,阳气越旺。很多人半夜过坟地,走荒山,住地,一点事情没有,就是因为此。一个人气正了,心里就亮堂,问心无愧,鬼见了也敬畏。是不敢近身的。一身正气是可以陪你一辈子的,这是其他辟邪器物远不能及的,当之无愧排名第一。
缺点:不正之人大有人在,心不正气则虚。气虚则阳弱,鬼也欺软怕硬,你气虚,它自然欺负你。
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