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“你自己没有这样做过吧，据说和尚都是色中饿鬼，你倒是例外，不过你放心，以后每天我都会让你这样舒服的。”

“你胡说什么，放开我。”本净清醒过来，开始奋力挣扎。

“我还没有舒服，怎能放你。”

赵行把手伸到了本净的后庭，揉摸着那朵小小花蕾，从触感就可以想像进入时会是怎样的紧窒，试着伸入一指，花蕾马上反射性地收缩，阻止异物的入侵，赵行只探进一个关节，就再也伸不进去，赵行的欲火更是难耐，对本净的尖叫充耳不闻，低头便含住眼前小小青芽，不住吞吐，在这种刺激之下，本净渐渐忽略了后面的危险，专注于前面的快感，赵行乘机一举塞入两指，在内不住搅动，前后夹攻下，本净第二次泄洪，高潮过后的小脸满是红晕，小嘴微张娇喘不已，赵行再也忍耐不住，拨出手指，将早已怒涨的男根对准还来不及合拢的穴口，用力狠狠插入。

“啊——”。本净长声惨叫，赵行忙放慢速度，用手揉着穴口，在本净哭声渐缓时，又用力一挺，粗长的男根整个没入小穴，本净脸上泪水纵横，小嘴张着，叫也叫不出，只觉深入体内的肉柱将自己全身都要撕裂了。紧缩的内襞缠得赵行也觉疼痛，好紧，果然与女人滋味不同，急需发泄的赵行顾不得怜香惜玉，叫一声对不住，便开始前后抽动，鲜血渐渐将肉柱染得通红，待赵行将男根抽出时，本净早晕死过去。

发泄过后的赵行冷静下来，才发现自己的粗暴，如此蛮干，女人也未必经受得住，更何况初次与人交合的后庭花。本净面色苍白，双腿大张，瘫在地上一动不动，股间鲜血夹杂着白浊的精液，模糊一片。赵行深自后悔，将布在溪中沾湿，小心擦拭，拿金创药敷上，又替他穿上衣裳抱在怀中。不一会，本净悠悠醒转。见赵行抱着自己，又吓得心胆欲裂，赵行忙软语安慰，以至于赔礼道歉，只希望这小人儿别再看着自己一对一对掉眼泪。

在赵行的百般安抚下，本净渐渐止哭。其实他自小生在深山寺庙中，于世俗礼法知之甚少，所在意的只是自己犯了色戒和身体上的不适。以前经上所言“非法出精”，本净百思不解，去问师父，结果被训了一顿，现在他知道何谓非法出精了。由懵懂无知到尝尽情欲的快速过渡让本净晕头转向，赵行一番宽慰后，也就以出家人慈悲为怀为由让赵行送自己回寺，宽恕了这个无礼的莽汉。

第二天，赵行在山中筑了一所茅屋，日日在溪边拦截本净，捉到后，便是一番云雨。经过第一次的教训，赵行已知男子那处不比女人，因此每次滋润放松，百般挑逗，弄得本净舒畅无比，后来竟主动迎合索求，赵行愈加得意，每日抱了这白嫩小僧，早将外面的繁华世界抛到脑后。在本净面前，赵行尽显男儿温柔之色和强悍本性，蚀骨的温柔和男子气魄使本净渐渐爱上了这个无礼狂徒，二人每日在寺外幽会，情意绵绵，道不尽的甜蜜。

半年后一天，赵行替本净挑水终被老和尚发现，无奈之下只得扑通跪倒，说自己一心向佛，一直很想出家为僧，但恐没资格云云，老和尚大喜，自此赵行落发为僧，法名本空，做了本净的师弟，普渡寺僧有了三人。

普渡寺原是老和尚为避战乱，用自己多年积蓄在山中建起的小小寺庙，赵行入寺后，虽可与本净时时厮守，但终归不便，于是拿出以前所积金银，谎称是父母所留，翻修寺庙，加盖禅院，得空便将本净拖到自己禅房翻云覆雨，日日快活自在，哪管山外元末各路英豪中原逐鹿正如火如荼。只有一件事赵行十分不喜，那便是读经念佛，依他以往的强盗逻辑，经中所言皆是胡说，日日念经敲木鱼，更是没有必要，不是讲顿悟吗，随时随地都可以“悟”，每日自然度日，顺其自然，又何尝不是一种悟，谁料此等胡说，老和尚竟十分赏识，说他悟性高、有慧根，本净自是不以为然，二人就这样热闹度日，直到老和尚一命归西，本空哈哈大笑，自此可与师兄二人在这世外桃源中参这欢喜禅了，气得本净数日不曾与他说话。后业因种种因缘际会，本净又收了三个孤儿进寺，这便是了缘的三个师兄，了尘，了念，了慧。本空虽不愿，但与本净多年厮守，早没了当年的火气，更又在偷取当年所埋金银回寺的路上收了了缘为徒。经过十数年的青灯黄卷，本空这半路出家的野和尚居然修成个高僧模样，反观本净在他的影响下，反倒僧不僧，俗不俗起来，本空常自窃笑。近年来天下太平，本空也在山中呆得久了，只等了尘等大起来，自己便逼本净还俗，二人一同啸傲山林，过神仙日子。

听了师父的情史和日后打算，了缘已弄不清他们是对还是错了，只是师父要还俗却是大事，不由问道：“师父，你真的要还俗吗？”

“当然，这里虽好，哪有外面自在，以后了尘就是主持，他一直很照顾你，为师没什么可担心的了。”

了缘叫