第七十九章 谶语新解（ 三更）（2 / 2）

含笑示意二人继续落座的徐世业，边一屁股坐到一个矮墩上、便随口问道：“礼贤说本人什么？”

“哦，凌先生让某时常的多注意保护着些将军，不要让将军轻易的涉身险境。”敦厚、直爽的雄阔海瓮声答道。

他让你保护我？我就那么不堪一击吗？这次我还正想试试近期起早贪黑修习技艺的成果哪！你还是多保护着点儿手无缚**之力的他凌敬吧！暗想着的徐世业，下意识的把目光投向了凌敬。

“那个、那个……。”凌敬俊逸的脸上露出了一种欲言又止的表情，想了想才又有些文不对题的说到：“其实，此也并非是学生的一己之意，杨先生临行之前就也曾对学生刻意的叮嘱，且杨先生也曾对学生说过一些玄妙之事。近来，学生越思虑越觉得杨先生之言令人信服……。”说到此的凌敬，反而脸上又显露出一种欲言又止的表情住了口。

不觉感到有些疑惑的徐世业，随口催促凌敬道：“杨先生对礼贤说了些什么？我等现在已经是患难与共的不分彼此，礼贤还有何言不能同本人和海兄说？”

“这个……。”在徐世业的催促下，凌敬迟疑了一下、仿佛下了很大决心似的一咬牙才接着郑重的说到：“此时只有我等三人，且正如将军所言‘我等已经患难与共的不分彼此’，学生就妄言了！不过，此事也只能是我等三人知之，切不可再向向他人言说……。”凌敬后面的话是转头盯着雄阔海说的，仿佛像是他在特意单独的叮嘱雄阔海一个人一样。

看着并非是敦厚到‘脑筋不转弯儿’的雄阔海大脑袋连点了几下，凌静才转过头望着徐世业接着说到：“杨先生临行前，曾同学生言说了一番私密之言，杨先生言：

汉之将尽之时，曾有‘代汉者、当涂高’的谶语流传。涂高者、魏阙也，乃高台。似此等预示天机之谶，自有其玄妙之处，非断章取义即可解之。然就有一些自不量力者，却被贪欲所蒙蔽了心智而胡乱的解之，致使枉送了大好的生命。

有甚者，自命不凡之袁术因其字‘公路’而解之：‘路’、‘途’乃同源，故其就自诩乃天命所归而擅自称帝，却枉做了一场美梦、落下个尸骨无存的下场。更有甚者，下邳之阙宣因自姓‘阙’亦不量力的称帝，随之亦化为了一枕黄粱。

据实而言，‘当涂高’解之为‘当魏阙’乃是正途，故‘曹魏’取汉而代之。然又因‘曹魏’只占‘魏’之一字而未全，才形成了天下三分之局；待到大一统，则‘曹魏’已被‘晋’所取代。

而杨广即位以后，天下亦流传出‘桃李结子、洪水环绕阳山’之谶语，自是在预示着暴隋将亡。然杨广仅凭‘桃李结子’即确定为‘李姓’之人、并大肆的屠戮。岂不是与袁术之‘同音歧意’、阙宣之‘仅凭独姓’、曹魏之‘二字缺一’何其的相似尔？此必乃大谬！

细思之，‘桃李结子’寓意颇深，岂不是可以解之为‘桃李满天下’？‘结子’安能不‘遍洒天下’？而‘桃李满天下’则必也是‘枝繁叶茂’。将军名为‘世业’，‘世业’、‘世叶’，‘世世代代枝繁叶茂’。前半阙岂不是正应在了将军之名？

后半阙则更易解之矣！‘洪水绕阳山’，这‘洪水’困的乃是旧隋、暴隋，自然是功德无量、造福后世。而将军的字乃是‘弘德’，此‘弘’乃彼‘洪’，岂不就可‘德被天下’？……”

凌敬神色庄重、咬文嚼字的缓缓述说着，本就识不上几个字的雄阔海自然是没有太听明白。但却又因受这个时代行文氛围的熏陶，他自然是也能够大致的听得懂凌敬所说的是什么意思。因而，凌敬刚说到此，雄阔海就已经震惊得猛然站起、声如闷雷的吼出：“什么、什么？凌先生说的是将军有当皇帝的命？……”

而聚会神的听着凌敬叙述杨集的谶语解析的徐世业，在凌敬解完上半阙时就已经在内心里惊呼：杨集这都是说了些什么呀？这也太奇妙了吧？怎么解来解去的反而解到了我的身上？勿怪那日他一副欲言又止的样！但按我想，应该是解为‘逃出生天的李姓子嗣’、隐喻李世民才对吧？……

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