第七十六章（1 / 2）

郭燕是真心疼爱自己的女儿，并不一定非要她去做那种任劳任怨的宗妇，累死累活的却不一定能够落到好处不说，为了做什么表率，不得不随时端着架子，跟个木偶一般的活着。

可是自己不愿意做长子嫡媳跟被别人嫌弃，可是大有不同，郭燕想了一回，终于明白过来，人家这是跟当初拒绝钱展鹏一样的原因，看不起自己家而已。一想通这个道理，郭燕气坏了，她们势力罢了，竟然把自己女儿摆在了货物的位置上，士可忍孰不可忍，郭燕对后来“串门”的同僚夫人们在提出类似的话的时候，经常就道，“这孩子们的婚事，总有个先来后到的说法，她哥哥还没着落，我也不好先给妹妹相看不是？”

嫁闺女跟娶媳妇不一样，媳妇娶进家里，只要郭燕不磨挫她，媳妇自然是有好日过的，可是女儿就不同了，她要跟婆家人生活，遵守的是人家的家规，制度，虽说一般情况下，婆家人不会故意为难媳妇，可是，原本就看不起你的情况下呢？郭燕自己幸运，遇到了一个姑婆可侍候的钱元脩，钱元脩还十分的疼爱自己，连妾侍都没有一个。

可是谁又能够保证，钱文慧的老公就跟钱元脩一样，为了某种个人或者其他的原因，一心一意的善待自己的妻子呢？郭燕也是想到女儿的将来，在请不到合适的嬷嬷的时候，才托妓院的老鸨子给女儿物色教养嬷嬷，毕竟，除了中的嬷嬷，也就是那里出来的人，才是各种后院**高手中的高手，这样的嬷嬷还有一种好处，她们因为出身原因，对于闺中之事，自然比中教养嬷嬷们更多了一些手段。

男人，大多时候都是下半身思考的动物，俗话说的抓住了男人的胃就是抓住了男人的心，可是郭燕却以为，抓住了男人的命子，就等于掌控了这个男人。

要不怎么说，男人喜欢上得厅堂入的厨房，上得了大床的女人呢？

在这个一夫一妻多妾多通房的年代，情深到一夫一妻的几乎没有，就连驸马尚了公主，府里还会有一两个通房，在公主不方便的时候替驸马纾解生理需要呢，普通人家更是妾室、通房一大堆。人们虽然看不起妾生的子女，可是人们开枝散叶的思想还是深蒂固的，靠子女跟别的家族联姻拉拢人脉，也是这个社会生存的一种需要。

别的时候，庶子作为替补，也可以在没有嫡子的情况下，延续这个家族的血脉，承当起家族繁荣的责任，毕竟，这个时代，婴幼儿夭折的情况还是惊人的，比起绝嗣来，人们还是愿意多娶妾身通房来达到传宗接代的目的。

其实还有重要的一点没有说，男人有条件的情况下，有几个不想左拥右抱的享尽齐人之福呢？

嫡妻除非自身身体的原因，不能够生育，否则，她没有嫡子女出生，绝对就是人为的原因，这又要说到妻子跟众多妾室抢男人的戏码了，有了妾就会有庶出子女，自然就有无穷无尽的内宅**争斗，郭燕不懂这些，她的女儿却不能够不懂，否则，怎么死的都不会知道。

就是在这礼教束缚下长大的女人，有胆大的，还敢偷人养汉，红杏出墙呢？何况这些名正言顺可以纳妾的那人们了？

郭燕一放出这种话出来，那些上门的夫人们立即就稀少起来，除非必须的请客宴会等，连邀请她上门玩乐的帖子都没有了，贵妇圈中也传出了郭燕“假清高，”“不近人情”，“眼高于顶”的流言出来，郭燕知道后，也只是嗤之一笑，不予理会。

自从她跟钱元脩摊开了身世，从钱元脩那里知道了自己的“身世”起，郭燕就知道，自己将来免不了会被人耻笑，攻击，可是这种与生俱来的身份上的瑕疵，是她无论如何努力都无法改变的。好在，她来自异世，生长在一种思想相对自由和开放的时代，那里的人们只要自己喜欢，是不在乎别人的眼光的，像“芙蓉姐姐，”那种为了出名几乎不惜一切的人有很多。郭燕当然也在乎别人的目光和对自己的态度，要不然，她也不会因为雪儿姑娘的几句话就几乎暴走，可是，他们的话和态度跟自己的家人的幸福和将来比起来，简直就是踩在脚底的泥，本就不用顾忌。

郭燕原本就不在意跟这些贵妇人相交，必要的场合下，那些贵妇人也不敢指着她的鼻子说三道四，她自有一种豁达和气度面对众人看似亲热，却含着讽刺和嫉妒的目光，久而久之，郭燕已经习惯了被人非议，也渐渐的游离于这些贵妇社交之外。

郭燕少了夫人外交，时间自然就充裕很多，除了隔三差五的去“看看”她那个便宜妹妹，竟然有大把闲置的时间，无聊的都可以长毛了，这里又跟＊＊山不同，那个时候，钱元脩还有时间经常留在家里，陪她说说话，她也可以随意上街玩耍，有朋友上门，不管男女，也不用回避，时常的可以聊聊天，说一些有营养的话题。