以场中十人的修为,砍碗口粗的木桩根本用不着斧头,哪怕就是徒手劈也是应声而断,而虎娃甚至咳嗽一声就行,砍断百根木桩只需片刻工夫。但这些木桩显然就像昨日那片石壁一样,被高人布下了禁制,破去禁制中的法力后才能砍断。
以法力包裹斧刃,集中在同一个位置砍,应该是最好的破禁方法,就和昨日投矛刺壁的原理是一样的。只是昨天每人只能投出一次梭枪,今天可没有限定谁能砍多少下,每根木桩迟早都是会被砍断的,所以限定了一个时辰的时间。
看到现场准备了那么多把斧头,虎娃就能猜到木桩上的禁制大概有多强,肯定是能用这种斧头劈开的程度,但是斧头连续斩开禁制之后,到后来就会损毁崩碎,一把斧头大概在砍断十几根木桩之后就会报废了。
这种安排挑不出任何毛病来,因为这毕竟是各宗室之间为争夺族长的比斗,名义上并非修士的斗法。所以不可能提供法宝让五位国君使用,比伐木,这就是巴原上各村寨族人最好的斧头了,好似也是给武夫丘的面子。
可是武夫丘上出产的斧头,砍十几根碗口粗的木桩便会崩碎,传出去未免是个笑话。在场众修士当然能明白是怎么回事,但事后听说这场比斗的巴原民众,恐怕也不会了解到这些细节,有心人若是刻意提起,恐不难使他人产生别样的联想。
这不能说是直接打武夫丘的脸,但无形中却能消去武夫丘在普通民众心目中的神奇色彩。那么身为武夫丘弟子的少务,有意无意间恐怕也就显得不是那么神奇了吧。所以虎娃看见这些斧头时会皱眉,剑煞也皱了皱眉头——但这位高人并没有当众计较这些小事。
只要少务能够赢得这场比斗,那么这细节上微小的负面影响都是无所谓的。
其实这场比斗,对于武夫丘弟子来说是最占便宜的,别忘了武夫丘道场中就有一座砍柴峰,当代宗主剑煞还自创了一门砍柴功,谁能跟剑煞弟子比砍柴?用的还是武夫丘的斧头!就算少务修为法力稍弱,但运转武丁功的极致之境,斧刃上能透出的锋锐剑芒也是极大的助益。
所以这场比斗,少务因修为不足而导致与其他九人的差距是最小的,如果这都胜不了,后面两场恐怕更难胜。但虎娃已然猜到,另外四位国君既早有针对性的安排,肯定不能让少务轻易获胜,帛君的助手、那位天生神力的众兽山弟子伏夔,应就是为了这场比斗准备的。
果不出虎娃所料,只见伏夔抄起一把斧头,大步走了过去挥手砍在木桩上。只听金铁交鸣之声传出,木桩上有光华荡漾,竟然纹丝未动。
伏夔砍出这一斧之后,居然没有再理会这根木桩,又迈步向下一根木桩走去。他身后飞来另一把斧头,打着旋劈在与伏夔方才所砍的同一个位置,只听咔嚓一声,将木桩整齐地砍断。
原来伏夔先用一斧将木桩上的禁制破去大半,帛让跟在后面再加一斧最终砍断木桩,两人之间如此配合,保持同样的速度向前推进。
伏夔天生神力,所修的秘法也擅长以蛮横的力量降服猛兽,所以他是直接将斧子拿在手里,以法力贯穿斧身抡出去,看上去和普通人砍柴没什么两样。但帛让并没有伏夔的天生神力,使用的是御物神通操控这件宝器,在空中飞旋加速破去残余的禁制。很显然,这两人事先是商量好的,应该也经过了演练。
再看樊君、郑君、相君及其助手,不约而同都采取了另一种配合方式,皆用御物神通卷起斧头在空中飞旋加速,第一人劈过之后,第二人再劈向同样的位置。基本上也是两斧子就砍断一根木桩,然后同时向下一根木桩走去,速度却比帛让与伏夔稍慢一点。
少务拿起三把斧头微微皱眉道:“师弟,你看我们应该怎么办?”
他之所以不着急,是因为时间不紧张,别看另外四位国君第一根木桩砍断得都很快,但是越往后越难。这并非是木桩的原因,而是法力和体力都会不断地消耗,到后来砍断同样的木桩用的时间便会越来越长,中途也必须得稍事休息。显然按照当世高人的估算,以他们的修为,想砍断一百根木桩约在一个时辰左右。
在巴室国中,少务是一国之君,但在这里,他必须先征求虎娃的意见。这位国君很明智,清楚虎娃的实力远在自己之上,该怎么比就由虎娃来决定。虎娃还在琢磨斧头的事呢,反问少务道:“师兄,你想怎么办?”
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