韦泽并不认为杨秀清能够糊涂到乱下命令的地步。韦泽控制着皖中，的确有能力征粮、征兵，但是任何事情都有其极限，如果杨秀清明确下令要求韦泽一定要完成这个任务，那只能说明杨秀清这是要对韦泽个人下手了。而事实上杨秀清只是稍微提了这么一句话，没有任何后续。所以韦泽猜想，就杨秀清对获取全国胜利的渴望，有比较大的可能是杨秀清希望韦泽能够在完成了扬州解围之后就领军北伐。
这个战略是相当的不靠谱，韦泽与林凤祥聊天，目的就是想通过获取林凤祥的支持，尽力打消近期内任何与北伐有关的军事计划。
林凤祥看来很支持韦泽的观点，他答道：“我也觉的北伐实在是太心急了。我等一路从广西打到这里，都以为清妖不堪一击。只懂得守城，所以快速进军，直插北京，也算是赌上一把。现在看，清妖还是能打的。我和胜保打了数仗，数仗皆胜。然而胜保每次被打败之后还能继续回来打。我军的后勤、兵力都耗不起，最后竟然不敢再打。只要打一次败仗，那就是要覆灭。”
韦泽完全能够理解林凤祥的感受，当年党能够在抗日战争中迅速扩大根据地，一来是因为占据了民族战争的大义名分，这支中队到了日本占领区之后那就是被认同的中队。再者则是这支军队充分的与人民群众结合在一起，有了比较深厚的社会基础。所以部队才能像蒲公英一般撒到中国广袤的国土上，然后艰难的落地生根，并且蓬勃发展起来。
但是现在，太平军被认为是逆贼，选择了快速突进的战术之后，更不可能起来发动群众。若不是满清已经腐朽到根子上去了，林凤祥在北方的绝望感觉只会更强烈。
想到这里，韦泽忍不住问林凤祥，“林大哥，你当年是为何要参加太平军的？”
“呵呵，我可不是先参加的太平军，我参加的是拜上帝教。”林凤祥有些感怀的答道。他向韦泽说起了自己以前的事情。林凤祥于道光五年（1825年）生于广西武缘（今武鸣），由于自幼丧母，其父怜爱未加检束，以致放荡不羁。少年之时，但遇不平事，就挺身相助。清道光二十八年（1848）因打死县城劣绅，县令缉捕，其七叔林秀中卖猪4头给他作路费，奔走他乡。林凤祥遂混迹江湖，设肆卖卜，并得以结识洪秀全、杨秀清。咸丰元年（1851年）参加洪秀全金田起义，为结拜的40个盟兄弟之一。
“哦！”韦泽听了之后才知道林凤祥在太平军中是根正苗红的元老，“那林大哥，若是咱们建立了小天国，你觉得小天国应该是什么样子的？”
“小天国是什么样子的？天王与东王他们不是早就说过了么？”林凤祥答道。
这下韦泽可是无语了，韦泽突然发现，在太平天国里头真正把小天国的制度放心里，把“天朝田亩制度”放心里的，韦泽是极为罕有的几个人。关于小天国到底是什么模样，关于未来新建立的国家是个什么模样，韦泽问过不少人。大家的回答和林凤祥差不多，都认为天王洪秀全，东王杨秀清向大家说过的新世界就是未来的世界。并没有人真的对此有过进一步的思考。
在这方面，韦泽一度觉得这或许是农民的愚昧。然而随着时间的变化，韦泽觉得这是他自己的愚昧。伟人们能够从发生的过去中看到未来，普通人能够让自己做的事情基本能够维持发生过的比较好的局面就行了。韦泽是个穿越者，他是真的看到过未来。还是与现在的中国有着本质区别的未来。
那么韦泽认为人人都应该能看清未来……，这是别人的错，还是韦泽的错呢？这个答案好像是明摆着的。
想通了这点，韦泽并没有再去引导林凤祥，他笑道：“那等小天国建立之后，林大哥应该也能封王了吧。”R1058
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