不过这种驭兽法,有两个极大的弊端,其一是,并不能取得它们的忠心,只是威逼,一旦你远离它千里的范围,或灵魂消去,它就会恢复,甚至对你进行仇视。
二,则是,遇上灵魂更加强大的人,会进行反叛,威胁极大,防不胜防,而且,通过这种驯兽法驯服的异兽,虽然会听从你的命令,但是却并不能做到如臂使指,最多只能随下俗流,控制也不那么由心。
而第二种,则是驯化一头真正的灵兽。
这种灵兽,可以做到如臂使指,忠心耿耿,一辈子也不会背叛,甚至使用起来,心念通灵的地步。
不过,这种驯兽之法,却并不容易,需要经过数个大大小小的步骤,一步一步慢慢来,最终机缘巧合,或精诚所至,才能成功。
这些步骤,一共分为:安魂,通心,种灵,共念,驱使,献祭。六个大的阶段,每个阶段,又分为数量不等的小步骤。
其中安魂,首先就是要它对你进行不设防,愿意跟在你的身边,而这种做的前提是,你抓捕的凶兽,刚开始时,肯定满是抱怨,愤怒,仇恨,灵魂暴躁,这时就需要你的安魂手段了。
而第二个步骤,当它安静下来,接受了自己命运之后,就是通心,让它把自己的心防给你打开。
这一步,至关重要,如果不能达到通心之境,后面的步骤,也就无从谈起,而想要成就这一步,自身的灵魂力强度,和灵兽对你的信任程度,至关紧要,也就是说之前,需要经过不断的取信,加强灵兽信任的方法,最后才能成功。
至于第三步,种灵,则是在已经取得通心之境的灵兽心中,种下自己的魂念,也叫灵念,一旦成功种灵,也就有了真正驱使灵兽的可能,所以,第四个步骤,就叫共念。
把自己的意念,转给灵兽知道,把灵兽的意念,反馈回自己的脑海之中,达到共识,然后,才能进行第五个的小步骤,也就是真正的……大成,亦即驱使!
驱使灵兽,可以让它为你做任何你想做的事情。这一步,几乎就到了真正的大成,也就是说,前面的四个步骤,其实就是为这一步的这个目的服务。
不过,其实这并不是终点。
如果你驱使灵兽做许多它不愿意做的事情,或者之后又不设法弥补,它对你的忠心度就会慢慢下降,甚至久而久之,到达一个极限,就能反心,背叛,逃离。
所以,不断加强你与它之间的联系,感受它的喜悦哀伤,同样也是驱使阶段一个大的难题,而达到这个步骤之后,一头灵兽对你真正百分百放下心及,对你完全忠心耿耿,甚至可以为你而死的地步,就是第六个步骤:献祭。
这第六个步骤,很多灵兽一辈子都不可能发生,一旦发生,也就意味著它们的死亡。
那是在主人遇到极其危险的境地,而又无法逃离之后,灵兽代替主人赴死的能力,而这,并不由灵兽师自已控制和培养,而是完全由灵兽自己行为,因此,这一步骤,又称之为让生。
一名一生中,能让一头灵兽为其让生的灵兽修士,是最成功的灵兽修士。
但反过来说,一名灵兽修士,不能保护自己的灵兽,居然让它替代你自己而死亡,却也是最为失败的一名灵兽修士。
这样的灵兽修士,日后要么一蹶不振,从此精神萎靡,沦为废人,要么从失败中站起来,更加坚强,日后成为名震万域的顶级灵兽大修士。
唐古之前对这头银雪貂进行的,就是其最为基础的,安魂阶段,如果不能让它放弃逃跑的念头,一心只想从你身边离开,这样的灵兽,根本不可能对你打开心扉。
而现在,经过连续三天不间断的碰壁,这头小银貂,终于不再逃跑了,这一阶段,已算勉强达成。
接下来,就是通心。
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