36.第三十六章 跳大神（2 / 2）

包饺子得有麦面，滕川和宫琦不知如何才能将麦子弄成能和的面粉。实在没办法，他们只好去向山本求助。

“2鸦”山本正在爷孙俩的尸体上剔肉呢。他按照川骑的命令，要将两人幸存的肉力所能及地剔下来，成块的放在水缸里腌起来，呈颗粒和粉沫状的碎肉则归集到锅里，留作这几天食用。

殷花的隆乳被川骑割走了，他拿着这两只血淋淋的东西去房背后的枣树林里，来到了祭奠墙下。

“鸦头”川骑并不忙于安放，而是像参观画廊一样欣赏着自己的作品，仔细地将百来只头颅一一观察一遍，看是否有什么明显的变化。

毕竟时间短暂，腐烂的肉块还在人头上，头发几乎没有变化。不过，这些从坟墓里扒出来的头颅，经过风吹日晒，更加狰狞不堪。

“鸦头”川骑从这面祭奠墙上想到，许多年以后，一旦这些头颅变成一具具白花花的骷髅，那么分别以日中两国文字做成的人头祭奠墙将更具有观赏价值，也许能够成为二战期间，一名大日本帝人的典范之作而进入军方史册。

“鸦头”川骑天真地想，果真如此，那么自己的德沟日军乌鸦队就名垂青史了。他甚至想到，将来的某一天，大日本帝国某相大驾光临德沟，视察这由中国人人头骷髅堆砌而成的祭奠墙时，不断地点头赞叹已故大日本皇军川骑中尉的杰作：“哟西，哟西！”。

“鸦头”川骑仔细欣赏自己的作品之后，又从头到尾地走一遍，然后才在那安置的地方停下来，别出心裁地开始了他的祭。

“鸦头”川骑脱了上衣系在腰间，又扯几根茅草将已经长得很长的头发全部盘到头顶上扎起来，然后开始他自创的跳大神。

这是川骑早就想好了的事，因为自己毕竟朝夕与神龛上的那些神灵相处。这项房子的主人杨巫师托梦给他，要让祭奠墙发挥作用，真正地告慰平型关战斗中阵亡的日军将士，就必须跳一次大神。

一开始起跳，川骑才感到，这么重要的活动岂能没有观众呢？于是，他跑到房背后去吼了几声，3个“乌鸦”被吼得慌慌张张地先后从阴沟后的那条土埂爬上来。

最先爬上土埂的是滕川，他急得像热锅上的蚂蚁一样，在村里寻找磨麦子的工具时听到了川骑的叫喊。他急忙跑到阴沟后爬上那条土埂，就看到川骑系着衣服，扎着小辫，小丑一样不断跳来跳去，一下子被“鸦头”的滑稽样给逗乐了。

见3个“乌鸦”都已经到场，川骑便拍拍掌，跺跺脚，晃晃头，耸耸肩，望望天，看看地，接着在祭奠墙前跳了起来。

“我是唐三藏，来自神龛上；捧着两只奶，安置祭奠墙；慰安诸亡灵，生死一个样。”。