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率领着队伍离开了贺家庄。

马儿们起初都有些不习惯,但很快,它们就都发现穿上铁鞋后的好处,队伍的行军速度因此加快了不少。每日梁珏都会学着自己骑马,在晋明的指导下,他掌握了一些基本要领,可以在马儿小跑的情况下在马背上勉强坐稳。

因给马儿穿上“铁鞋”有功,班始赏了一对皮靴给梁珏,穿着倒也合脚,又令梁珏担任“书记”一职。

这是一个文职,负责抄写、记录中候所发布的命令。汉时的文字梁珏看不大懂,在这个时代他几乎可以说是一个文盲,更别说写了,但他明白,班始的本意就不是让他真的负责抄抄写写,只是给他一个小职位,如此才能名正言顺带他在身边。

书记这个职位不是官,而是吏。班始作为长安京兆尹兼五营中候,理应有自己的一套辅佐班子,其中有些散职是不在编的,无需经朝廷授予,他自己就能任命,书记就是这么一个小吏。

对此梁珏稍有些不甘,自己这么聪明,任“赞画”一职,做参谋的工作应该绰绰有余,然而老板不知是不是那日被他的口水喷到了而心中不快,这几日都对他不甚理会,即便对他说话,那神态语气都是淡淡的。梁珏只好先放下这件事,留待来日再谋划。

在离开雒阳的第十九天,这支队伍到达了长安。

不管是后世的西安还是现世的长安,在梁珏的心中都是一座巍峨的古城,厚重、凝实、神秘。汉之长安就已经是东方文明的中心,被后世的史学家将其与同一时期的罗马相提并论——“西有罗马,东有长安”。

然而梁珏却没能进入长安,一睹这座伟大城市的风采,因为班始率领着队伍到了长安西北远郊的宣曲便停了下来。宣曲就是他的目的地,他要在那里停留一个月。

在路上时,晋明就将北军五营的情况详细告知了梁珏。

北军分由五个校尉统领,被称为北军五校,又称为五营,这是因为领兵的五校尉屯驻在不同的地方,有自己的营垒。

五营分由屯骑、步兵、越骑、长水、射声,每营均有七百兵士。其中屯骑校尉领汉人骑兵;步兵校尉掌上林苑宿卫兵;越骑校尉领百越族骑兵;长水校尉掌宣曲长水的胡人骑兵;射声校尉掌神射手,意为就算是天外飞鸿,闻声即能射中。

简单来说,即是三骑一射,唯一的步兵营仅负责护卫皇帝的行宫上林苑。

班始身为中候,身负掌监五营的职责,而五营并不在同一处,所以中候除了会在长安城内的京兆尹府处理公务外,不时还需要去五营所在地巡视。班始此行的目的地宣曲,便是长水校尉领着七百骑兵屯驻之所。

其时的“曲”,本意是指弯曲狭窄的街巷,不比城中街市的宽敞直正。与“庄”或“里”相类似,“曲”是民众的生活聚集地,所以宣曲此地本就居住着不少民众,后来因朝廷下令在此屯兵,百姓大多被迁至城南居住,城北便驻扎兵士。

梁珏对班始的职权的理解是:班始可以随时向皇帝打小报告,这是他这个县级官员监督五名省部级官员最大的底气,所以,虽然班始是五校尉的同僚,但他们与班始绝不可能是一团和气的,而是一种相互制衡、相互忌惮的关系。

因班始只有一个人,却要监管五个营,正常情况下,他的精力一定是放在解决主要问题之上的,也就是说,在某一时间段哪个营麻烦事最多,他留在哪个营的时间也就最多。

按照这种理论来分析,长水营无疑是目前最麻烦的一个营。想也正常,据晋明所说,此营的兵士大半是归付的乌桓人和先零羌。他们作为游牧民族的后代,虽说在一百年前已内附大汉,但民族习性和生活习惯毕竟与汉人有所区别,性子也要比汉人桀骜,出些问题也就不足为奇。

没关系,麻烦越大,就越能展现出我的能力——梁珏这么想着。

老天爷应该是听到了他的心声,为了不让他失望,进入宣曲的那日就让他遇上了一个大大的麻烦。

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