第一百九十七章 喜欢收藏“公主”的富商（1 / 2）

第一百九十七章喜欢收藏“公主”的富商

“七十万贯！”赵兴开出了一个合理的价格，不久前，在四川，一枚绿宝石卖出了这个价，不过，购买人的身份没有曝光。钱勰显然也听到了这个传闻，他咂着舌，遗憾的看了半天，恋恋不舍的将宝石归还给赵兴。

他买不起，当然，即使买得起他也不敢如此张扬，因为钱王子孙的身份，让他做事多了很多顾忌。

钱勰又在赵兴府里游玩了一会儿，等吃过晚饭后，起身告辞，期间也尝了尝赵兴新弄到手的几件新式菜肴，等他们走后，程老七畏畏缩缩的走上前来，拱手招呼赵兴：“姐夫，眼瞧着快年底了，今年江夏祭祖，姐夫是不是要带着孩儿回去一趟？”

赵兴赶忙起身，冲程老七拱手。程老七生性懦弱，他说这番话是想让赵兴带上孩子回江夏，名列族谱，以便让江夏程族承认赵兴姻亲的资格，但赵兴想到天寒地冻，带孩子旅行实在不安全，有苏遁的前车之鉴，他宁愿再晚一年回去祭祖，所以他客气的回答：

“岳丈，如今外面天寒地冻的，阿珠产后虚弱，孩子幼小，怎能跋涉千里呢，且待明年吧。”

程老七是个懦弱的人，赵兴不答应，他咂了咂嘴，回答：“姐夫说得有理，既然如此，我就如此回信了。”

赵兴不打算回去，但江夏程族，加上黄州程族派在他这里的族人都要返乡，这几日正是出发的日子，正好让他们带回去信件。

赵兴虽然不回去，但礼数尽到了，年礼年进一样没落下，带回去的礼物足足装了三艘船，等这些人走后，城堡空了，冬至节又到了。

今年的杭州冬至，因为有了苏轼的存在，显得格外浓重。祭奠先师的典礼上，赵兴也出足了份子，三牲三祭给的分量很足，有苏轼与钱勰联袂主祭，杭州城的读书人过了一个油腻而肥硕的冬至节。

冬至的几天假期一过，就到了正旦。现在，城堡里除了金不二、萧氏父子以及那些廓尔喀武士外，只剩下一赐乐业人，人手缺乏使得开城堡大门的事情都需要赵兴亲自动手。正旦那天，赵兴打开大门，心里还在感慨：“我错了，修这么大的一个院子，太不应该。这么长的院墙，真要防守起来，需要多少人手，这不是大而无当么？”

在场的人当中，唯有金不二说的上话，因为他曾是赵兴的唐手道师傅，所以能说的上话，他一边帮赵兴拉滑轮，一边说：“大郎这话倒有点意思，这么一座城墙，要想守下来，怎的也需要一万人，不过墙面高，攀爬不易，所以人少一点，五千人也够了。”

赵兴其实也就是发发牢骚，他知道数百年后十字军最后一场东征的那场末日之战，当时，战胜了蒙古南征大军的埃及穆巴拉克士兵围攻最后的十字军，六十万大军攻打面积数倍于赵兴的小城堡，城堡里当时防守的人，男女老幼加起来才三万人，这六十万大军硬是攻打了数年之久，直到对方弹尽粮绝。

也就是说，这座小城无需太多的人防守，真要到了被人围攻的地步，赵兴还不如从码头坐船逃离……这话当然不好跟金不二说，他讪笑着与金不二一起拽着滑轮的绳索。

城堡顶门的是两根不倒翁，用滑轮吊起不倒翁头上的石帽，两根不倒翁自动立起，而后赵兴一层层的打开了石堡大门，几名廓尔喀士兵穿着厚厚的皮裘，扛着床椅来到石堡大门口，摆出守门的姿态，城堡高处，一名一赐乐业人敲响了铜钟，通知对岸的一赐乐业人可以过桥。

而后，城堡里恢复了生气，对岸的以色列人赶着很有特色的马车从桥上进入城堡，他们在城堡里也有自己的歇脚点，家人们进到堡墙的房屋里生火，烘热房屋，而青壮劳力着赶着满载的马车去街市上做生意。

金不二望着以色列人的马车，有点不屑的说：“这群一赐乐业人，永远没有挣够钱的意思，但凡有挣钱的机会，绝不放过，他们挣得钱还不够吗，还要这般丢人现眼。”

赵兴笑了，金不二来自高丽，他还没有宋人的觉悟，其实，大多数宋人也像以色列人一样，他们不以经商为耻，总是抓紧所有的机会赚钱。

说起来，这群以色列人的年收入已经不低了，今年赵兴他们的银行已经初具规模，这群以色列人光是银行的薪水与分红，就足以让他们过上宋代小资生活，然而犹太佬对金钱的欲望近乎本能，即使他们当中的首领俺裕等人，也不放弃摆摊设点的机会，几乎是抓紧一切时间挣钱。

相对来说，金不二的薪水不如这群以色列人，他除了一份赵兴发给的薪水外，也就是几个徒弟在杭州郊外买的几倾地，然而，就这些收入已经让金不二很满足了，他现在以一个宋人自豪，逢人便说“其实俺是汉唐后裔”等等，谁敢稍露质疑，他就敢用拳头说话。

金不二最近娶了妻，处处用宋人的标准要求自己，比较起来，赵兴似乎更不像个宋人，比如大年初一，金不二开了城堡门以后，就着急的回家祭祖，而赵兴却还有闲心到街上晃一晃，感受一下宋代杭州的年味。

大年初一是没有啥年味的，各家成年人都在着急的祭祖，孩子们在街上高兴的燃放爆竹，赵兴溜了一圈，除了见到一群围着他要糖的孩子，没见到一个成年人，不一会，他摸着鼻子走回城堡。

天色渐亮，城堡里人来人往，守门的廓尔喀武士懒洋洋的，摆出守门的姿态，却只顾酌着小酒。其实，它确实是一个摆设，赵兴的城堡里，有权出入的人太多了，除了以色列人，就是那数千盖房子的工人。

在门口与那名廓尔喀武士聊了几句，赵兴背着手一路踱回自己的房子，程阿珠这时正带着陈伊伊与廖小小忙着竖牌位，乳母抱着孩子跟在她屁股后头，寸步不离。见到赵兴进来，阿珠扬起手帕，打了个招呼，又专注着屋里的工作。

如今，程阿珠是体会到这栋小楼的好处了。原本，坐月子的她只能躺在床上，偶尔下地走一走，也就在床与门之前散步。但这栋小楼则不同，她可以挨个房间四处乱转，楼上楼下的跑个不停，闲不住的山里妹子程阿珠这种大运动量的活动使她产后恢复的很快，基本上一个月后她已经可以自己上下楼了，但规则的力量实在大，她依然保持着三月不出门的习惯，足不出小楼。

新年里，赵兴替孩子办了百啐礼，正式给孩子取名“义”，乳名“小宝”。一番忙碌过后，眨眼到了元宵节。

今年的元宵节，程阿珠理直气壮指挥家人在城堡门口挂上一盏灯笼。虽然灯笼只有一盏，但造的硕大无棚，里面是十八支蜡烛做成的一个烛山，外罩一个红色的玻璃罩，让城堡门口显得通亮。

挂完了这盏灯，程阿珠抱着孩子，在城堡门口满意的望着孩子的胖脸，自责的说：“妾身也为赵家尽了力了，今后就要看你们的了，小小姑娘，你怎么还没有动静？”

程阿珠这纯粹是宣扬主母的权力，廖小小羞得说不出话来，陈伊伊在赵兴身后直拿食指捅人，嘴里嘟囔：“十八了，我十八了。”

喀丝丽则一脸无所谓的神态，装作听不懂汉话，茫然的望着那盏灯笼，嘴里说着胡语：“不知今日街上，该是怎样的情景？”

远处，传来了一声爆喊，火光照亮了半个夜空，那是城隍庙所在，那些人喊的是“龙灯上山了！”

“龙灯上山了”，城堡里的人也在齐声呼喊，无论是中国以色列人，还是高丽人、倭国人，都随着这声呐喊，将手里提的灯挂上沿途，而后一起拍手呐喊：“龙灯上山了！”

唐代的元宵只持续三日，到了宋朝则延长至五天，正月十四试灯、十五闹灯、十八落灯。然而杭州的元宵节比其他城市多两天，成了十二上灯，十八落灯。这多出来的两天狂欢时间是钱王归宋后进钱买来的。此后，这两天又成了宋代杭州独有的“祭钱王”礼俗。

初十二日，杭州人会将新做的龙灯抬至城隍山龙庙，拜供后，以墨汁点其睛，称为“开光”，当龙灯开光的那一刹那，全城百姓齐呼“龙灯上山”，并开始悬挂自家的灯笼。

然后是煮汤圆。上灯圆子落灯糕，挂上灯笼的那一刻，主妇们开始煮汤圆，宋时，元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆

”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。