第四册|22泪眼蒙（1 / 1）

秋波媚

身到坎地心声哀，双眸照泪彩。狂歌天节，凭高抒怀，岂可退哉。

柔情我如灞桥柳，蓦地石水来。壁上洞开，随流曲出，幽处宝待。

老道像是没听见周天师的话，只管自己往下说：你看到殿中那盏油灯了吗虽然只是个星星之火，豆大光明，却是五百年未灭，也是这金殿一奇。

又有谁能把这许多不寻常现象关联在一起，悟出其中几分天机老道像是无奈又像是在感慨。

话说到这里，面对面的两人沉默了许久。是因为一个在思考，是因为另一个在等待。

思考的，是想从这些现象中分析出自己想要的答案；等待的，是知道对方还会继续寻找其他答案。

老哥，你先前提到的刘基与太祖密谈，记下的火灵之续继，唯假于真武，这火灵之续继为何意

驼背老道有些得意地笑了笑，一切果然都在他的意料之中。

永乐年间，宫中抄录毕兆邑退归田园之后，写下部编撰存疑细析，其中大多内容都是针对永乐大典编制过程中的疑问和缺遗而写的，其中就有关于 火灵之续继的分析解释：远古天地分物初始，五行之道分为火灵、水冥、土圣、金精、木髓。所以这火灵之续继应为水冥。

哦周天师长长一声，但这一声只是为了表示对老道博学的感慨，却不是因为对正确答案的大彻大悟。

毕兆邑是寻典故照古文面上来解释的，我倒觉得这话从字面上还可以理解为要让火灵之力延续，而后面的内容是教他们怎么做，至于其中真正的涵情儿还 需要将整段话连起来看。只是太祖他们的对话只录下个开头，那么真正的意思唯有自己去揣摩了。老道说完这些，站起身来就往天柱峰下走去。他虽然是个驼背， 步法却是异常的轻盈自在。

周天师跟在他背后走了两步便又停住了，因为他看到老道背对着他缓缓摆了下手：你的事急，此趟我也不留你了。要有时间就在金殿这里多揣摩揣摩，没时间就往山下赶吧。只是记住，身虽不由己，意却由心生，因果自百念，生死一着棋，做，则无怨，不做，也莫悔。

周天师怔在原地许久许久，他是在揣摩，而且是在揣摩的是老道临走时留下的几句话。至于火灵续，假真武，之说，他不准备想得太多，因为最终会有其他人做出决断的，他只需要把收集到的信息带回去便罢。

其实要鲁天柳对火灵续，假真武，的真正意义做出决断确实有些困难。用她自己的话来说，一个多月前自己还是地道的下田村姑，木匠家的打杂丫头。

她说得有些道理，在一个多月前这话是有五六分的正确。而这一个多月对于于一个人来说是可以有巨大变化的，因为这段时间中她熟读了玄觉，并且读懂了 其中许多的内容。这