知道肯定是什么上等仙果,但是没想到竟是洪荒驰名美食。要知道镇元子天性孤傲,他的人参果可是鲜少有人能品尝到,故此显得更为稀罕。
黄竹道:“哪里多,七个人参果做原料,咱们有十一个人,每人也就半个多。”
众童子险些昏厥过去,万万没想到方才他们吃的那些菜和点心就是人参果做成的,草还丹的名头可是闻名已久了。
瑶池想到自己方才觉得那布丁滑嫩,一口就嚼下一大块,顿时也伤心落泪,“师兄,你为何不早说那是人参果,看我们吃得如此轻率……”
黄竹笑道:“不然你们还要怎么吃,沐浴焚香,跪着吃吗?”
“那倒不是……就是吃完了才知道是人参果,”昊天回味了一下,“早知道我吃慢一点,细细品尝也好啊。”
刚才完全就是嘻嘻哈哈之间,很快就吃完了。
“就是怕你们小心翼翼的,那不就失去品尝美食的意义了吗?”黄竹一本正经地说着瞎话。
这叫大家还能怎么说呢,只能泪流满面拜谢黄竹师兄如此大方,把自己得来的人参果分给大家吃了,然后好生吸收人参果带来的灵气去。
而远处的娲皇宫中,女娲吃了几口人参果羹,却是“嗯?”了一声,觉得好像不是用普通水果做成的,但是也并未多加在意,继续吃了下去。毕竟女娲已是圣人,不像昊天、瑶池和八猫童子那样对人参果带来的灵气敏感,就好像大象不会在意蚂蚁和蜘蛛哪个更大。
吃完之后,那装果羹的容器底部浮现出几个字:五庄观带回来的人参果,给师姐尝尝。
女娲心念一动,算到这果然是个人参果,知晓了黄竹是什么意思,顿时也有点好笑,虽说不知他为何要护着红云,但也自语道:“罢了,看你如此费心思的份上。”
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再说那三清自那日天庭成立之宴回去之后,太上老君就对两位弟弟说,“我听黄竹口吻,人族似是有些机缘的,听闻从前女娲证道乃是去不周山观光,那《不周山缺》又有传闻是黄竹所写,说不定真是受了老师法旨,指点女娲。”
元始天尊忙道:“大哥,你的意思是黄竹在暗示我等成圣的机缘在人族?”
通天教主本来就想去人族看看,此时一听开心地道:“好啊好啊,我们去人族看看吧,反正也不费什么功夫。”
元始天尊瞪了他一眼,“是不是好叫你顺便再捡几个人族回来呀?”
通天教主连连摇头,“成圣重要,二哥,成圣重要。”
太上老君拍板道:“我尚有一炉丹药未出炉,正是要紧时候,黄竹也尚在人族,两百年后,我们便去人族看看。”
元始天尊和通天教主应是。
待过得两百年,太上老君丹药既成,果然带上元始天尊和通天教主去了不周山,他们站在云头上往下观察那些人族。
一看之下,通天教主大为失望,“这些人族,怎么一点特色也没有,全身上下没有什么可爱的地方。”人族是天生道体,看着当然不会让通天教主觉得可爱了。
此时的人族虽然有了基本的部落划分,能够狩猎、种植果腹,大部分人满足了温饱问题,甚至有了娱乐活动,但在三清看来还是太弱小了,令人怀疑。
元始天尊也道:“我等成圣的机缘果然在此吗?”
太上老君道:“是否在此,我们化形去探一探就知道了。”
第16章 三清成圣
话说三清收敛仙气,摇身一变,化作三个普通人类,进入人族的部落。
他们看到人族的生活井井有条,壮年男性会外出捕猎,女性采摘野果、带孩子或是制作小陷阱,做缝衣洗衣等轻便的家务活。稍大一些的小孩也会和年长者练习狩猎,帮助母亲干活。
有些部落还有修道者,因为资源不足,往往一个部族只能集体供养几个天赋最高的修道者,而这些修道者也不会完全只修炼,他们每修炼一段时间,也要参与部族劳动。
太上老君来到树林,正好看到几个人族各守一方,用网围捕鹿群,他们逐渐缩小距离,一些路听到动静,就飞快地逃跑。人族连忙加快速度合围,一头公鹿和一头小鹿被困在网上,其他的都跑开了。
这些人族按住公鹿,用绳子将它绑好,又小心地掀开网,将小鹿放走。
小鹿先是怯怯的,看他们没有动手的意思,一蹦一跳往森林深处,追赶鹿群去了。
接着,人族将公鹿架起来,几个人一起扛着往部落走。
太上老君见状,上前问道:“小鹿跑了,你们还不追?”
那几个人族看他眼生,以为是别的部落来做客的人路过,倒也没有惊奇,各个部落的篝火晚会各有特点,常常会出现去别处参观的情况。其中一个领头者便说道:“多谢提醒,不过,那是我们特意放跑的。”
太上老君问道:“你们为何将其放跑?”
领头人又道:“这是我们的习惯,凡是遇到有孕、年幼的生灵,都放归,如是方能有猎不尽的动物。”
太上老君满意地点点头,“此乃生生不息也。”
另一边,元始天尊也走在部落聚居地中,走着走着看到一处有几个人围着在说些什么,他凑上去一看,这些人是围着一块木板,上面绘着几个图,好像同样的器物,但细节不同。
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