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随着他不断跑近，可以清楚地看到他的胳膊犹如三节棍一样，随着身体摇摆，像是用不上力一样。即使还有四五米的距离，初六依旧不躲闪，就是死死地盯着怪物的四肢和头干，因为她还没看到她想要看的东西。

旁边鬼队长见敌人进入攻击范围，果断地执剑上前，一个斜斩砍到了红眼怪物的脖子上，这怪物如其他几个死在剑下的一样，脑袋一歪，瘫软在地。

恰巧这时，初六看到了这怪物脖子上的东西。

初六简单地把手包扎了一下，蹲到这怪物旁边。

之前在棺材里看到神农香菊时，初六就有些奇怪，这些怪物不以此为食，怎么可能会带香菊回到棺材中，而且明显棺材中的香菊茎有损坏的痕迹，更像是撕扯之后留下的，而且看着这些怪物四肢不协调的情况，初六就猜测是不是用来捆绑他们的。

可是怎么会只绑枝干，初六没有想通。

后来在看到鬼队长从这些红眼怪物体内斩出魂魄，初六更为好奇，这些生物或者说这些人明明已经死了，魂魄应该离体消散才对，可是偏偏体内还存在着魂魄，这就让初六突然想到了一个秘方，而这个秘方是在普尘寺藏书中发现的。

据传，肉身菩萨是佛教大能死后，可保持身体不腐，成就全身舍利。但是初六知道，肉身菩萨的真正形成过程，并非如此。

首先且最重要的一点就是，要在大能预感到自己将要涅槃之际，护住自身魂魄，然后采取几种药材捣碎，掺入无根水等材料，让其成粘稠状，涂在身体表面，而这么做的原因就是为了守住魂魄，最大限度地控制肉身不腐。其次，就是在其灵魂不再约束肉身行动时，将其放在大缸里密封，经过很长时间，肉体的干化水分吸收，自然就成就了肉身干尸。

成就肉身菩萨的意义原本是为了超脱肉体，让大能在肉身死后可以纯粹地锤炼修行魂魄，待他日魂魄修炼得道，或者肉身腐坏时，超脱肉体进而成佛。但是，很多寺庙由于传承不全，导致在成就肉身菩萨时忽略了第一个步骤，单纯地为寺庙留了个象征性物事，于修行者本身并没有什么好处。

但是，眼前的这些红眼怪物不同，是既守住了魂魄，又保住了身体，连初六都不得不佩服实施这种手段的人。

每只红眼怪物的脖子上都系了根香菊茎，虽然在刚才的斩击下，茎秆已经散开，但是看着上面的淤痕，就知道为了禁锢魂魄成功，当初是多么用力系的。而怪物的四肢也是如此，都系在了关节上，这才让他们活动起来有诡异的扭曲感，算是利用经过特殊处理的香菊茎，代替了成就肉身菩萨时所用的药材膏，起到肉身与灵魂共存的状态。

不过，这些都是普通人，想要守住魂魄，还需要在这些人将死未死时，灌入水银封住九窍，这才能保持住生机。

初六看着还在挣扎着的红眼生物们，深感悲哀，对鬼队长说道：“送他们一程吧，不要让他们再这样活下去了。”这个样子并不是活着，而是比死还难受的存在。

“咯吱咯吱。”有奇怪的声音从地下墓场的方向传来。